从抗震救灾透视公民的责任自觉

实现而必须履行的义务，是以法律形式表现的、公民必须奉行的作为或不作为。遵奉法律义务也是公民素质的表现，体现了公民的知法守法状况。从道德境界层面而言，对法律义务的遵行，其动机是有差异的，可能是出自法律硬性手段的迫使，也可能是出自责任自觉的行动。 　　而对非法律义...

http://www.jsllzg.cn/a/200902/t20090219_1018.shtml

论马克思主义与可持续发展

产观念和实施生产计划。恩格斯指出：“……必须立刻进行这种（社会主义）改革，原因是只有这种改革，只有通过这种改革来教育群众，才能够从道德上限制生殖的本能”。“如果说共产主义社会在将来某个时候不得不像已经对物的生产进行调节那样，同时也对人的生产进行调节，那么正是这...

http://www.jsllzg.cn/a/200904/t20090422_24325.shtml

马克思恩格斯的集体主义道德原则思想

有工具性或与个人相对的异己特点。在社会交往中，因为主客观两方面条件的限制，道德与个人之间会存在对立与冲突。当个人迫于外在压力而遵从道德准则的时候，其行为就不是自觉的行为，他也就不能称为真正的人。 　　从他们关于共产主义的道德思想出发，马克思、恩格斯对共产主义社会...

http://www.jsllzg.cn/a/200905/t20090505_40027.shtml

诚信与和谐社会建设

我们赋予诚信以更多的经济性的内容。因为，市场经济条件下,诚信既是道德资源, 又是经济资源。随着社会分工的细化和交换方式的发展,诚信也从道德追求进入到物质生活领域。也就是说，诚信社会的形成，其中极为重要的一方面是诚信经济的形成。所谓诚信经济是指诚信作为一种资本（即信...

http://www.jsllzg.cn/a/200905/t20090515_51325.shtml

对“指导思想多元化”的三点看法

识形态领域。因为“指导思想多元化”在理论上是荒谬的，在历史进程中是不存在的，在实践上是极其有害的。 　　首先，“指导思想多元化”从道理上讲不通。 　　从个人的角度来说，一个人的思想是相对固定的。每个人都有自己的主见，哪怕是被人们讥讽的“缺乏主见”这样的人，也是有...

http://www.jsllzg.cn/a/200906/t20090602_71261.shtml

经邦安国与思想创新

守仁知行合一学说的进一步深化，是其心学思想的高度概括。 　　16世纪的中国仍然是封闭的小农社会，面对各类错综复杂的矛盾，王守仁试图从道德精神层面化解危机。尽管这种思想不可能真正解决各类社会问题，但因其学说简便易行，突出个体道德的自我意识和社会责任感，否定用外在的天...

http://www.jsllzg.cn/a/200906/t20090603_72554.shtml

孟子德育思想对当前学校德育的启示

辱，对于我们今天确立正确的荣辱价值观念、深入理解和贯彻社会主义荣辱观具有积极地借鉴意义。 　　四、学校德育应该回归生活 　　无论是从道德的社会历史审视还是个人成长历程的观照，人们都会得到同样的一个结论：德育起源于生活，是生活的必需。因此，“生活世界的道德教育是人...

http://www.jsllzg.cn/a/200907/t20090708_108525.shtml

张维为：“和谐中道”之珍贵

是黑白分明，就是非此即彼。我不反对在中国某些问题比较严重的时候，有人出来登高一呼，引起大家的重视，这是非常值得提倡的。我也不反对从道德高度，斥责各种缺德的行为，但我们一定要防止激进思想和道德冲动重新成为我们社会的主流思潮，因为道德评判最容易把复杂的世界简单地归...

http://www.jsllzg.cn/a/200907/t20090709_109921.shtml

徐显明：和谐权也是基本人权

型转向福利型，一个社会活力不是增加而是减弱的社会仍是不和谐的。而发展权的主题则是连带东方世界和西方世界；但是在发展权的保障方式未从道德领域转向法律领域之前，发展权的过度主张则会引发人权体系的紊乱，从而带来社会的不和谐。三代人权的代际更替，循着特定时代的历史主题...

http://www.jsllzg.cn/a/200908/t20090803_134117.shtml

“讲道理”与“软实力”

理上要讨论一番是非。 　　最近一位年轻市长出了名。这位“80后”年轻人几年间连续升迁，刚刚执掌百里之邑，却引来一片质疑声音。批评者从道德上提出来两条：一是毕业论文抄袭问题，涉及是否“诚信”；一是“打伞门”，年轻市长下乡，有陪同人员撑伞，涉及是否“官僚习气”太重。 ...

http://www.jsllzg.cn/a/200908/t20090804_135641.shtml