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限度地汇集了各方智慧，团结了一切可以团结的力量共同致力于中国特色社会主义建设事业。其三，和平发展，互利共赢。崇尚以德服人，而不是以力服人，是中国传统政治文化的重要取向。坚持走中国特色社会主义道路的中国，历来奉行和平共处、合作交流、互利共赢的对外战略。落后的中国走向...
2009.04.15 15:02:00
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出过，“己所不欲，勿施于人”，自己不想要的，也不要强加于别人，这样的观点，也很适用。
儒家讲究“以德服人”，这是王道。而不是以力服人，那是霸道。只有以德服人，才能让对方发自内心地佩服。如果远方的人还不归服，就用仁、义、礼、乐招徕他们。
现在有个词，叫做“中国...
2013.05.30 18:30:00
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：好作风尤其是密切联系群众的作风，所激发的力量是何等神奇。
作风看似无形，又无处不在。一言一行，一事一物，皆见作风。孟子说：以力服人者，非心服也；以德服人者，中心悦而诚服也。好作风，如同具有极强穿透力和感染力的磁场，每一个细节，每一个场景，都能直指心灵深处，让人...
2013.06.25 08:43:00
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：好作风尤其是密切联系群众的作风，所激发的力量是何等神奇。
作风看似无形，又无处不在。一言一行，一事一物，皆见作风。孟子说：以力服人者，非心服也；以德服人者，中心悦而诚服也。好作风，如同具有极强穿透力和感染力的磁场，每一个细节，每一个场景，都能直指心灵深处，让人...
2013.06.25 09:27:00
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依存、相辅相成时，可以较顺畅地发挥领导职能。但事实上，“权”与“威”经常处于不对等的状态，“权”大于“威”时，便是“以权压人”“以力服人”“一言堂”“家长制”，这种做法在短期内有一定作用，但长期来说是行不通的，正如《黄帝四经》所言：“名实相应则定，名实不相应则争。...
2014.04.29 15:01:00
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必果，言行一致。做到了言行一致，才能得到同事的信赖，才能更有效的沟通，才能更有效的工作。在工作中要做到以技服人，以德服人，而不是以力服人。要好好学习专业知识，要好好修身养性，力争能为企业、为社会创造更多的价值。
二、工作的过程是自我价值的实现的过程。
人生不...
2014.07.07 14:40:00
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认为，这种外在的禁令和刑罚手段，其社会效果是“民免而无耻”，即只能使老百姓接受刑罚，而内心却无内疚感，更无道德的谴责。孟子说：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。”这就是儒家所主张的把内在控制的道德导向与外在的法律约束结合在一起的“宽猛相...
2014.09.13 07:53:00
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治，这对保护生态资源是有积极生态伦理学意义的。他说：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不霸也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十予之服孔子也。”孟子将君王看作是“为民父母”即“仁民”的圣人，但是这种...
2014.10.10 15:31:00
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为什么“修己”在前？就是要经常地反思，检讨自己的言行，思量个人行为的准则。通常说，领导者往往表现出“力服、才服、德服”三种境界，以力服人只能使人慑服，以才服人可以使人折服，而以德服人则使人心服。但在日常生活中，领导干部经常做不到“以德服人”，主要表现为“老好人”“...
2015.04.21 09:53:00
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思想之大成，将法（政令）、术（策略）、势（权势）[36]有机的结合起来，形成了诸子百家中最为有效的治国安民学说。力主“不务德而无法，以力服人”，强调法律的强力，轻视道德之用。他认为：“势者，君之马也，无术以御之，身虽劳犹不免乱，有术以御之，身处佚乐之地，又致帝王之功也...
2016.02.04 09:01:00
