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  1. 认为“儒道互黜”是自原初儒家道家那里就已存在的现象。但作为迄今为止发现最早的《老子》——郭店楚简《老子》甲的相关表述中却并没有传世本《老子》中“绝圣弃智”“绝仁弃义”等针锋相对批评儒家的提法。这就为对早期儒道关系作出新的考察与把握开拓了空间。   其三,有助于厘...
    2013.12.24 09:16:00
  2. 献得以重现学林。如《子藏·道家部·鹖冠子卷》收录中国国家图书馆藏明弘治九年碧云馆活字本《鹖冠子》三卷,这是目前所知碧云馆刻书唯一传世本,据版本专家李红英鉴定,此本为中国现存最早的木活字刻本实物,文献与文物价值极高。《子藏·道家部·亢仓子卷》收录了辽宁图书馆藏《诸...
    2014.04.22 09:02:00
  3. 因为至今研读李白诗歌,仍然以王琦《李太白诗集注》为重要注本。赵信称赞它“一注可以敌千家”,詹锳《李太白集版本叙录》亦认为“当今传世本,当以此为最善”。此外,王琦尚著有《李长吉歌诗汇解》,整理刊刻了医学典籍《周慎斋遗书》《医林指月》等,为医学发展作出了贡献。   ...
    2014.04.23 08:53:00
  4.   传世本《周易》一般包括经、传两个部分。经指卦辞、爻辞,传则包括了解释经的《彖传》(上、下)《象传》(上、下)《系辞》(上、下)《文言》《序卦》《说卦》《杂卦》等十种文献,后世称为“十翼”。其中传为孔子所作的《大象传》以“君子以”的形式,表达了对君子品质与行为...
    2017.10.11 09:01:00
  5.   按照我国传统的《四库全书总目》分类法,可将敦煌文献分为经、史、子、集四部分。由于经部、子部、集部的文献大多有传世本可以参照,而史部文献除个别传世史籍的抄本残卷外,绝大部分都是未经前人加工改造的原始档案,具有非常重要的学术价值,是研究中古时期历史文化的第一手资...
    2018.02.06 09:38:00
  6.   按照我国传统的《四库全书总目》分类法,可将敦煌文献分为经、史、子、集四部分。由于经部、子部、集部的文献大多有传世本可以参照,而史部文献除个别传世史籍的抄本残卷外,绝大部分都是未经前人加工改造的原始档案,具有非常重要的学术价值,是研究中古时期历史文化的第一手资...
    2018.02.06 09:38:00
  7.  【专家论坛】   按照我国传统的《四库全书总目》分类法,可将敦煌文献分为经、史、子、集四部分。由于经部、子部、集部的文献大多有传世本可以参照,而史部文献除个别传世史籍的抄本残卷外,绝大部分都是未经前人加工改造的原始档案,具有非常重要的学术价值,是研究中古时期历史...
    2018.02.06 09:36:00
  8. 文献,寻求文本传承序列,不知汉魏今古文的实际差异,也不免失之于简单和牵强。汉魏石经是切实明白的今古文文本,可以佐助认识出土文献与传世本之间的异同。如马王堆《帛易》与上博简《周易》面世,与传世本差异较大,若参校十翼附于上下经六十四卦之后的熹平石经本《周易》,不仅可...
    2019.12.18 09:16:00
  9. :“子曰:‘《七(蟋)率(蟀)》,智(知)难。’”简文“七率”读若“蟋蟀”,即指《唐风·蟋蟀》。“智难”,意即知难。综合清华简与传世本《蟋蟀》来看,“知难”应当是指:知过去争取和乐安宁之艰难、知现在享受和乐安宁之不易、知将来守住和乐安宁之艰难。细玩文意,“知难”...
    2021.05.10 14:23:00
  10. 想的整体取向。 执今之道 常有学者认为老子较为保守,说孔子还只是“吾从周”,老子则走得更远,想回到更早的夏文化乃至母系氏族社会。 传世本《老子》十四章“执古之道,以御今之有”,帛书两本却作“执今之道”。“执古”与“执今”一字之差,对于把握老子思想却至为重要。学界就此...
    2022.06.23 11:18:00