清末民初宪政困境探微

本论》第一卷，人民出版社1964年版，第830页) 　　 　　宪政社会基础的缺失也是导致清末民初宪政困境产生的重要因素之一。 　　 　　宪政传入中国以后，虽然在知识分子阶层中赢得了一定数量的信仰者，但由于当时法律知识没有普及，民初的宪政体制又是通过辛亥革命这一突变的方式建...

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明清易代与中华帝国的衰落

府县民杨光先上书攻击汤若望，甚至极端地说“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人”。乾隆三十八年，罗马教廷解散了耶稣会，由传教士传入西学的过程也随之中断。乾隆五十年，耶稣会的活动得到了恢复，但“西学东传”却一直没有恢复。 　　 　　清入主中原加固旧制度 　　 　　...

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指导思想一元化是客观规律

人，中国人学到了一样新的东西，这就是马克思列宁主义……从此以后，中国改换了方向”。(《毛泽东选集》第4卷，第1513-1514页)马克思主义传入中国以后，也产生过水土不服的问题，中国共产党人认识到了问题的症结所在，就是不能照搬照抄，必须把马克思主义普遍真理同中国革命的具体...

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文化讲坛：中国文化的宝贵记忆

般来讲，这是指东汉到五代。这是中外文化交流最为色彩斑斓的时期，是一个高峰时期。这一点，相信大家也都是了解的。 　　这个时期佛教的传入，特别是大规模的佛经翻译工作发挥了巨大的作用。这项工作持续了一千多年，翻译大师辈出，鸠摩罗什、玄奘、义净等等，都做出了巨大的贡献...

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关于“共有精神家园”的几点思考

创造力、凝聚力、生命力，并把这种力量转化为建设中华民族共有精神家园的宝贵资源、无穷动力和无上智慧。 　　再如马克思主义自20世纪初传入中国以后，就不断地实现着它的中国化即与中国社会文化相结合的过程。通过中国共产党及其领导的人民革命和建设事业，马克思主义改变了中国面...

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党的历史方位变化与现代化推进方式的转换

化进程的推动力量有了很大发展，尤其是工人阶级的成长、壮大为革命准备了先进的领导阶级。同时，马克思主义在各种思想和社会狂潮的涌动中传入中国，1921年中国共产党诞生，这是能够准确把握中国现代化发展规律的现代政党，在中国现代化进程中是开天辟地的一件大事。但是，中国共产...

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重建历史感与中国哲学史研究创新

周之际一直到鸦片战争前,中国哲学经历了漫长的古代形态发展期。自鸦片战争以来,由于中国社会历史的大变局,由于西方文化及其哲学的大规模传入与影响,由于中西古今文化及其哲学的碰撞、交流、融会,促成了中国哲学从古代形态经过近代形态向现代形态的历史性转变。具体地说,从19世纪中...

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“国学”的内涵及当代定位

传统文化”，是指以儒家文化为主导，涵括经学、史学、诸子学、文学、艺术等传统学术的中华传统文化；所谓“当代新文化”，则指近现代陆续传入中国并正在经历中国化进程的以民主、人权、科学、法治为主体的西方文化和马列主义新文化。这里应当强调的是，“主体”并非全体，“兼容”...

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诗歌的大众与小众

长恨歌》，再到贬居江州的《琵琶行》，白居易有明确的大众化艺术追求，他的不少诗篇也最大限度地产生了大众化效应。白居易的诗广布民间，传入深宫，当时凡乡校、佛寺、通旅、行舟之中，到处题有白诗。有的“粉丝”全身纹上白诗，有的歌妓因能诵《长恨歌》而“增价”。元稹为《白氏...

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端午节：弘扬爱国爱民情怀

于祭祀、娱神与乐人。而在以后的历代演变中，不断被赋予新的内容，注入了团结协作与拼搏奋斗精神，渐渐成为一项多民族、全民性的活动，并传入日本、东南亚及欧美。赛龙舟已被列入中国国家体育比赛项目，屈原的故乡湖南定期举办国际龙舟节，不少国家都派代表队参加。上海也在苏州河...

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