论马克思主义中国化的实质

人民群众的公认度、满意度。 　　 　　三、普遍真理和普适价值不限于马列学说 　　 　　普遍真理并不以特定的某人为主体。从理论上说，任何人都可能发现普遍真理。所以，我们追求普遍真理，不必局限于马克思和恩格斯等个别领袖，不必拘泥于他们的论述。 　　 　　笔者已经多次说过...

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科学发展观是实现中华民族伟大复兴的战略思想

世界一切友好国家发展经贸往来。第四，中国的发展需要很长时间，恐怕要多少代人的努力奋斗。第五，中国的发展不会妨碍别人，也不会威胁任何人。中国现在不称霸，将来发展了、强大了也永远不会称霸。 　　 　　2、和平发展战略的实施。 　　 　　中国和平发展战略的实施，不仅为中国...

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官员财产申报制度是反腐终端机制

隐私的部分。因为这些内容，往往是最容易出现问题的灰色地带。所以，公职人员的隐私权和财产权应受公职职位透明度义务的限制。换言之，任何人出任公职，都必须部分地放弃普通人所能享受的基本权利，承担政府公职人员所需要的道德义务。这也可以称为公职人员个性的法定自我丧失。正...

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杨雪冬：全球化时代与社会主义的想象力

会的发展，为社会行动提供了新的有效的组织形式。 　　公民社会介于国家与市场之间，其主要活动者是各类非政府组织和非营利组织。虽然任何人都不敢妄下结论说，全球公民社会已经确立了，但是在冷战结束后，公民社会在各国以及国际层次上的发展，却是不争的事实。公民社会组织已经通...

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一个灾区志愿者故事带来的道德思考

会科学却不能违背常识、违背基本人性而空筑理论。伦理学属于社会科学，它所认可的道德标准显然不能有悖常识。不过还需进一步论证的是，为何人之常情比道德标准更重要？ 　　道德作为一种软性约束，不同于公认的社会准则（如公众场合不能喧哗），更不同于硬性的法律规定（如不准偷盗...

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论资产阶级实行思想统治和价值渗透的方式

为阶级和历史主体的领导作用才得以实现，足以与资产阶级世界观抗衡的共产主义思想体系才得以实践。可见，“对具体情况作具体分析”不是任何人、任何思想体系都能做到的，其实质就是实事求是。它是马克思主义和工人阶级世界观的特质和活的灵魂，其锋芒所向，直指资产阶级社会的抽象...

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王作安：宗教信仰自由辨析

关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。 　　国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。 　　宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。 　　与许多国家...

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中国和西方发展观问题之比较

明唯一延续下来的中华5000年文明的科学发展观，必然要求人们以和谐为最高价值取向，它代表着中国传统文化的特殊轨迹。中国的发展不损害任何人，也不威胁任何人；中国要做和平的大国、学习的大国、合作的大国，致力于建设一个和谐的世界。 　　二、提出的发展阶段不同 　　西方的新...

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正确理解“民族主义”和“民族精神”

谈。为此，必须在原则上划清这样的界限：“在被压迫民族的资产阶级反对压迫民族这一点上，我们在任何时候、任何场合都加以支持，而且比任何人都更坚决，因为我们反对压迫是最大胆最彻底的。当被压迫民族的资产阶级极力主张自己的资产阶级民族主义时，我们就要反对。我们反对压迫民...

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是设计缺陷更是道德缺失

佳俊身份的学习证明？这也是对她四年存在的认可。 　　湘潭大学法学院副教授欧爱民表示：“任何时候，民愤民意都不应该左右司法判决，任何人都不能从违法行为中获得利益。取消冒名顶替获得的证书，面对社会舆论的指责，这都是王佳俊在实施了顶替事实后所必须付出的法律、道德、社...

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