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  1. 读如相人偶之‘人’。以人意相存问之言。”仁,即“相人偶”,人际间的人情关爱。《说文解字》:“仁,亲也,从人二。”段玉裁引郑玄、何晏、孔颖达等关于人偶、相人偶的解说,注曰:“人偶,犹言尔我亲密之辞,独则无耦,耦则相亲,故其字从人二。” 刘文英认为,相人偶是一种古...
    2009.04.09 13:58:00
  2. 开后不久,中国就将在北京中心地带举行包括盛大阅兵式在内的建国60周年庆典。会议召开也正值社会对收入差距拉大不满和政府打击执政精英腐败之时。近期,一系列高官腐败案被公布于众。这些案件曝光前,中国政府曾多次警告说,贪污腐败是共产党执政合法性的最大威胁之一。(何晏译)...
    2009.09.10 10:59:00
  3. 若向东风问旧名,青帝从来不相识!   诗中“商秋”即是秋天,旧以“商”为五音中的“金”音,声凄厉,与肃杀的秋气相应。《文选》中载何晏《景福殿赋》有“结实商秋,敷华青春”之语。从款中得知,此画作于康熙二十一年,时恽南田五十岁,是他寄居娄东王时敏家所作。其特色是用笔...
    2013.07.08 15:13:00
  4. 做好群众工作的可靠保障是健全的制度。过去好的制度还要坚持和完善,但更重要的是创造适应今天新情况的新制度。   总之,我们要在实践中坚持为民务实清廉的要求,进一步研究和总结新形势下的群众工作经验,并把它上升到理论层面,更好地指导加强和改进群众工作。(记者 何晏)...
    2013.07.15 09:58:00
  5. 优良作风,必将凝聚起全国各族人民的意志和力量,继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。   古人云:“为政贵在行”。魏晋时期,以何晏、王弼为代表的贵族名士崇尚无关国计民生的清谈,影响一代风气。人们痛陈其害:“何晏、王弼之罪,深于桀、纣。”鲁迅先生在谈到这个时期的...
    2013.07.30 15:38:00
  6. 让耍笔杆子的人拿起了枪杆子、刀把子。在《三国演义》中,我们看不到曹丕、曹植的文采风流,书法家钟繇也只是以战将的面目出现。而玄学家何晏以佞臣、夏侯玄以忠臣见杀。皆不提及他们的学术创作。   另外,意识形态的分裂,也会造成“歪写”或者不写。   至于作者没有想到去写...
    2014.01.06 16:30:00
  7. 方有少数学人关注程朱以外的解释。如,焦循指出“前一说他人不见知而我不怒,此非注意。”(《论语补疏》)“此非注意”即谓程朱误解了何晏之意。两类训释的分歧在于:前者是从“知”的主体出发,知或不知都是他人之事,与学无关;后者是从“知”的状态入手,凡有所知就有所不知...
    2014.05.20 09:11:00
  8. 思想,列子、庄子、嵇康、阮籍、向秀、郭象、支遁也都探讨过“自由”问题;另一方面,老子的“无为而治”、黄老学的“君无为而臣有为”,何晏、王弼等人所发挥的老子的治国思想,对治平天下、达致社会和谐作了阐说。可以说,个人的自由发展与社会和谐是道家哲学的两大主题,也是传...
    2014.07.15 08:55:00
  9.   在这个榜单上,“六朝名人”被分成了三类:一类是治国型人才,有孙权、王导、谢安等“实权派人物”;第二类是思辨型人物,主要是何晏、陶弘景、法显等当时玄、儒、道、佛等学界的“意见领袖”;第三类则是“文艺男青年”,有人们熟知的刘勰、谢灵运、陶渊明、王羲之、顾恺之...
    2014.07.17 09:11:00
  10. 络。他重视剖析每位思想家内在的矛盾与紧张,又把围绕魏晋玄学中心问题而展开的各位思想家之间的逻辑联系清理出来。他把郭象与正始时期的何晏、王弼,竹林时期的嵇康、阮籍、向秀,以及同为元康时期的裴頠等人的学术异同梳理得清楚明白,并论证了郭象如何下启东晋的张湛,彼此间的...
    2014.11.05 15:24:00
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