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些道教学者对肉体的有和道的无之间分裂与矛盾进行深入思考。
大约成书于隋唐之际的《太上老君内观经》以“重玄”学说为本,强调修道即是修心,修心即是修道;唐初重玄学的代表人物成玄英将得道成仙归结为心性的彻悟、精神的解脱,认为:“为道之要,要在忘心。”(《道德真经玄德...
2009.02.18 14:25:00
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十三年》：刘康公曰：“民受天地之中以生，所谓命也。是以有动作礼义威仪之则，以定命也。”
《中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”
《孟子·尽心下》：“口之于味也，目之于色也，耳之于声也，鼻之于臭也，四肢之于安佚也，性也，有命焉，君子不谓性也。仁...
2009.04.16 13:40:00
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对于现代资本主义制度的兴起和发展具有重要作用,它的本源来自于宗教改革中从清修向世俗的回归,即认为“上帝所接受的唯一生活方式,不是用修道禁欲主义超越尘世道德,而是完成每个人在尘世上的地位所赋予他的义务”,这便是所谓的“天职观”。在特定的产业革命背景下,这种“天职观”又...
2009.06.22 10:37:00
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长子继承制”。一个贵族家庭里，只有儿女中年长的男性才有权利继承家产，而“老二”、“老三”们在成年后是要远离家乡，他们或读书，或进修道院，或做官、从军、经商。当然，家中继承父业的“老大”，有义务负担弟妹们路费、学费、聘礼、嫁妆等，但祖辈留下来的最根本财产，即地产...
2009.07.08 10:27:00
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根据波兰历史学家德鲁果斯《波兰史》一书的记述，蒙古大军在这场会战中使用了威力强大的火器。波兰火药史学家盖斯勒躲在战场附近的一座修道院内，偷偷描绘了蒙古士兵使用的火箭样式。根据盖斯勒的描绘，蒙古人从一种木筒中成束地发射火箭。因为在木筒上绘有龙头，因此被波兰人称...
2009.11.20 14:36:00
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农村文化阵地建设上倾斜，引导农民参与道德实践活动。近几年来，我市加快农村小城镇建设，“十五”期间全市小城镇建设总投资达75亿元，新修道路996万平方米，小城镇人均住宅面积21平方米，自来水普及率98%，绿化覆盖率20.1%。以城市反哺农村为着力点，通过各种形式的结对共建加强农...
2009.12.11 09:58:00
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一种意义上的教化。这不仅对于中国哲学如此，对于西方哲学也是如此。
儒家的教化学说
儒家的教化思想，集中体现在《大学》中的“修道之谓教”上（《礼记·大学》），它意味着儒家的“修道”就是教化。之所以有理由把这部经典作为解读儒家教化思想的基本依据，是由于按照二...
2010.01.25 15:22:00
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乱倒、乱搭乱建，无卫生死角，营造优美舒适的工作和生活环境。结合“爱国卫生活动月”、“世界卫生日”等活动，全民动员共同清理垃圾，整修道路，美化环境，给出了一幅共建美好家园的和谐之画。
文体活动联谊，共倡文明新风
积极挖掘社区文化资源，兴办社区文化事业，组建...
2010.02.09 09:15:00
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“祁连雪峰耸入云，草原儿女多奇能。炼丹修道沥肝胆，应时而出惊世闻。”这首名为《贺第一颗原子弹冷试验成功——赠朱光亚及九所全体同志》的诗，是张爱萍将军于1964年6月6日创作的。以这首诗为题材，我市书法家马三力先生创作的书法作品，近日收到“纪念张爱萍将军百年诞辰全...
2010.02.20 10:04:00
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组带回来并提出解决的意见建议。比如2008年，我们的主题活动是围绕抗冰救灾工作展开，把解决灾民的基本生活保障问题作为工作重点，帮助抢修道路、电力、通讯等基础设施，帮助农民生产自救，帮助企业和矿山恢复生产，为赢得抗灾斗争的胜利作出了重要贡献。
4、跟踪督办遗留问题...
2010.02.25 14:39:00
