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  1. 说明一下此事。   例如,某企业要在A股市场发行股票,事前在招股说明书上并不公布发行股票的具体数额,只公布所要募集的资金额度,这里假定为5亿元资金。如果经过网下询价确定为每股发行价为5元,就可以确定出此次发行人所要发行的股票数额为1亿股。假若规定网下和网上申购股票分配...
    2009.06.10 16:03:00
  2. 关系。马克思从生产力与生产关系、经济基础与上层建筑这两对社会基本矛盾的辩证统一关系中揭示了人与制度的互动关系。老制度主义者曾把人假定为“规则人”,而且指出“规则人”未必追求目标值的最大化,同时也不会随着环境条件的变化而不断调整行为,只要按照既定的规则或惯例行动就是明...
    2009.08.06 11:22:00
  3. 独立自在性是预先就被假定的。”这里所谓“在理论的层面上”,亦即指认识、求知的层面。这也就是说,在“求知的境界”中,作为客体之物被假定为独立于主体之外的自在之物,它与主体相互对立,彼此限制,故无自由之可言。黑格尔说:在认识中,对象独立自在,有“片面的自由”,而主体...
    2010.03.01 15:07:00
  4. 自己绝对正确的话,征求意见不就成了没意义的多此一举吗?因此,还须建立一个决定何种意见合理的讨论平台。既然是征求意见,就不能将草案假定为正确,而是让草案观点与所提出意见进行充分交流、公开讨论,并在讨论过程中融入公众的意见和心声,这才会达到征求意见的目的。   最后,...
    2013.12.23 16:25:00
  5. 监管便利措施,促进出口产业转型升级。   而在进口方面的优惠包括:在质量安全风险评估的基础上,对示范区内企业进口货物,实施以合格假定为前提的合格评定程序;除相关法律法规规定的外,对进口用于加工生产的自用设备,可实施共同检验;对进口原材料和零部件等货物,可实施免于...
    2014.08.18 15:40:00
  6. venance)。来源不同于目的论的本真性起源。福柯认为,尼采对Herkunft的思考,证明了曾经自以为是的高贵的血统论在种族上的混杂,因为任何假定为宏大历史叙事主角的‘‘我”在血统上的同一性,最终都将被发现是编造和虚假的。所以,尼采谱系研究中的出身,恰恰会“促使拆解‘我’,在...
    2016.02.02 09:28:00
  7. venance)。来源不同于目的论的本真性起源。福柯认为,尼采对Herkunft的思考,证明了曾经自以为是的高贵的血统论在种族上的混杂,因为任何假定为宏大历史叙事主角的‘‘我”在血统上的同一性,最终都将被发现是编造和虚假的。所以,尼采谱系研究中的出身,恰恰会“促使拆解‘我’,在...
    2016.02.02 09:28:00
  8. 会引起混淆和争议。在这一前提限定下,韦伯在两个层面上来使用“进步”概念。第一个层面是科学对涉及技术的经验领域的研究。因为科学已被假定为是有意义的,所以这类研究的意义不言自明,不用追问。本文具体分析了韦伯在情感及其表达、艺术、合理性行动、经济等几个领域对“进步”概...
    2016.07.13 17:03:00
  9.   然而,在新自由主义经济学占据主导地位的美国,解释并解决贫富分化是一项不可能完成的任务。在新自由主义经济体系里,每个主体都被假定为可凭借自由竞争的市场机制,实现自身利益最大化,资源被有效配置,整个市场会自动实现均衡,既不会出现金融危机或经济危机,最终也不会产生...
    2016.07.28 08:46:00
  10. 的第三阶段——“后主客关系的天人合一”阶段。第一,审美意识超越了“求知境界”的认识关系。审美意识不再像在认识关系中那样把对象预先假定为与我对立的、外在的独立自在之物,通过认识活动(通常所谓感性认识和理性认识),认识到对象“是什么”。“审美意识”乃是把对象融入自我之中,...
    2017.06.26 09:07:00

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