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  1. 恶。儒家学派相信道义劝说;法家学派仰仗奖惩。随着中国封建历史的发展,在公共政策领域,儒家思想的基础有时会与法家框架共存。这种兼容儒家与法家思想的二元论,是中国的封建体系持续如此之久的一大原因。汉朝统治者将儒家学说重新引入了中国朝廷的公共政策,而在此之前,法家学说独领...
    2014.05.16 08:39:00
  2. 高于君。中国古代的民本观念,是建立在尊君的立场上的。“民本”本质上是为君主的“邦宁”而考虑的,为尊君的目的服务。在君本位问题上,儒家与法家没有本质区别。只是法家崇尚权威,儒家则推崇礼仪制度。儒家的礼不过是“知为皇帝之贵也”(叔孙通)的工具。正如丁守和先生所说:“民本...
    2014.10.29 08:43:00
  3. 心线索。   儒法争胜、法家入仕。春秋战国时期,经济、政治与文化处于剧烈的转型期,社会矛盾尖锐,各种思潮涌动。诸子百家之中尤其以儒家与法家影响最大。儒家的政治思想以维护传统礼治为核心,崇尚礼义,以礼区分君臣、父子、贵贱和亲疏。在治国的方略上,孔子主张“为政以德”,并在...
    2017.11.21 10:55:00