从“煌煌上帝”到“真命天子”：秦皇汉武的皇权之治

多次巡行各地，“示强威，服海内”，朝岳观海，刻石立碑，歌颂秦德。如观其刻石立碑的碑文内容，其中充斥的尽是“皇帝之德，存定四极”“六合之内，皇帝之土”“人迹所至，无不臣者”“威燀旁达，莫不宾服”“武威旁畅，振动四极”“日月所照，莫不宾服”“威震四海”“威服海内”等对...

http://jsdjt.jschina.com.cn/21381/201602/t20160203_2655224.shtml

从“煌煌上帝”到“真命天子”：秦皇汉武的皇权之治

多次巡行各地，“示强威，服海内”，朝岳观海，刻石立碑，歌颂秦德。如观其刻石立碑的碑文内容，其中充斥的尽是“皇帝之德，存定四极”“六合之内，皇帝之土”“人迹所至，无不臣者”“威燀旁达，莫不宾服”“武威旁畅，振动四极”“日月所照，莫不宾服”“威震四海”“威服海内”等对...

http://jspopss.jschina.com.cn/shekedongtai/201602/t20160203_2655529.shtml

从“煌煌上帝”到“真命天子”：秦皇汉武的皇权之治

多次巡行各地，“示强威，服海内”，朝岳观海，刻石立碑，歌颂秦德。如观其刻石立碑的碑文内容，其中充斥的尽是“皇帝之德，存定四极”“六合之内，皇帝之土”“人迹所至，无不臣者”“威燀旁达，莫不宾服”“武威旁畅，振动四极”“日月所照，莫不宾服”“威震四海”“威服海内”等对...

http://jsdjt.jschina.com.cn/app/201602/t2655581.shtml

中西中古赋税基本理论管窥

言论显然表达了与管子相同或相近的观点。有些文献则是这一理论的重复，《左传》“封略之内，何非君土，食土之毛，谁非君臣”、《史记》“六合之内，皇帝之土，人迹所至，无不臣者”、《白虎通义》“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。海内之众，已尽得使之”等即是这方面的显例...

http://jsdjt.jschina.com.cn/21381/201610/t20161013_3046297.shtml

钟振振唐诗新解（二）

幸有兰一握，何惧雾千重”？笔者浅见，以康氏之倔强性格和不屈不挠的斗争精神，他这里似乎应该是说，一己方寸之间充沛着的浩然正气，实为六合之内充斥着的阴霾昏霭所莫之能御。这一联精彩的对仗，用比兴手法艺术地凸出了自我的忠贤之志和勇壮之胆，使其形象更加清晰、丰满了。 颈联“眼...

http://www.jntimes.cn/jnwm/202009/t20200927_6817123.shtml

江苏名中医史仁杰谈为什么晚上要避免运动和熬夜

对人体机能活动、阳气的盛衰、疾病发生、病情发展变化都有影响。《素问·生气通天论》中说：“夫自古通天者生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五藏、十二节，皆通乎天气。其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也”。翻译成白话文就是说：自古以来，...

http://www.jntimes.cn/jsdt/202101/t20210131_6965712.shtml