论消费观的现代化

会消费心理，逐步解决影响消费的隐忧。 消费是人类社会经济活动的重要方面，是我们每一个人满足生存、发展需求的基本方式。曾几何时，消费在国人的认识中并非积极的概念，而今全球金融危机之时，消费则成为走出危机的钥匙。但中国社会对消费的认识一直以来以负面居多。这...

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在世界视野中洞悉中国问题

于中国现代性的微观研究，主要体现在对于现代中国的某一领域或具体个案的深入剖析之中。如荷兰莱顿大学安国风的《欧几里得在中国：汉译〈几何原本〉的源流与影响》，就以《几何原本》的翻译和版本流变史为核心，对明清学术思想进行了梳理、考证与评述，是“西学东渐”溯源研究的典...

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康熙皇帝：不修长城修“关系”

边境自固。所谓众志成城者是也。如古北口、喜峰口一带，朕皆巡阅，概多损坏，今欲修之，兴工劳役，岂能无害百姓。且长城延袤数千里，养兵几何，方能分守？蔡元见未及此，其言甚属无益，谕九卿知之。” 　　 　　康熙皇帝实际上是把修德安民、各个民族的民心悦服作为国家之本和边境...

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网络并不必然带来民主

然而这种抽象的假设其实是靠不住的，党同伐异的非理性政治参与在现实中是常见的，而网络的虚拟性又会放大这种非理性。点击率、投票量等几何数量是否能够等同于理性的抉择还值得商榷。 　　4．网络民主极易向其对立面转化。民主要求一种具有妥协、宽容精神的文化氛围，而网络意见...

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重新定位儒学：从书本走向生活

在现实社会生活中，已没有了儒学的立足之地，儒学已成为历史，沦为资料的身份，或者像列文森所说的，只是珍藏在人们心中的“影子”。曾几何时，对“活的儒学”的要求重又浮现了，并且逐步在由呼唤走向现实。面对新世纪的挑战，儒学显然需要审时度势，重新定位。在全球化的大趋势...

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新一轮乡镇机构改革的三大看点

月到2006年6月，试点进入扩大阶段。国务院强调，试点要严格守住“两条底线”，即乡镇机构编制和实有人员5年内只减不增和确保社会稳定。曾几何时，我国机构改革陷入了改革、精简、膨胀，再改革、再精简、再膨胀的怪圈。“食之者众、生之者寡”。乡镇人员臃肿，保工资都保过来，更别...

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习近平：领导干部要爱读书读好书善读书

路。 　　领导干部加强读书学习也是推动学习型政党、学习型社会建设的需要。当今世界，科学技术日新月异，知识经济方兴未艾，知识总量呈几何级数增长，知识更新速度大大加快，近50年来人类社会所创造的知识比过去3000年的总和还要多。联合国教科文组织的埃德加·富尔先生预言：“未...

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论维护国家舆论安全

内舆论国际化的倾向，“蝴蝶效应”更为明显。第三，传播速度更快。借助数字化传播手段的便利，舆论扩散、反馈、再扩散的速度加快，甚至呈几何级数增长。舆论形成机制和传播方式的变化，加大了舆论传播的离散性、多变性和复杂性，舆情分析和舆论引导的难度都大为增加。 　　三 　　...

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清朝禁海令略论

者，杖一百；若将人口军器出境及下海者绞；因而走泄事情者斩，官吏庇纵者同罪。“民有阑出咫尺者，执而诛戮，而民以误出墙外死者，又不知几何万矣。”（屈大均：《广东新语》卷二，中华书局1985年）清廷以全副力量禁海、迁界，其中广东等地“凡三迁而界始定”，“功令既严，奉行者...

http://www.jsllzg.cn/a/200906/t20090624_93493.shtml

中华文明在不同区域起源的文化同一性

区域的考古文化，包括仰韶文化、红山文化、大汶口文化和江汉平原及洞庭湖地区的大溪文化，形成了一致的高度发达的彩陶艺术，出现了漂亮的几何纹、鱼纹、旋涡纹、花纹、龙纹、八角星纹、谷穗纹等。进入新石器时代晚期，约在四五千年前，从辽河流域的夏家店下层文化到长江流域的良渚...

http://www.jsllzg.cn/a/200906/t20090630_99889.shtml