杨义：《孙子兵法》的生命解读

事篇》中可以发现这种战争思想的某些投影，其中说道：“故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。...

http://jsdjt.jschina.com.cn/Focus/201402/t20140224_1409306.shtml

洞察强敌之弱

伊军未能抓住机会扩大战果，美军却已深感被动，将这一天称作“黑暗的24小时”。 　　《孙子兵法·军争篇》讲到：“善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。”...

http://jsdjt.jschina.com.cn/21381/201604/t20160429_2790768.shtml

洞察强敌之弱

伊军未能抓住机会扩大战果，美军却已深感被动，将这一天称作“黑暗的24小时”。 　　《孙子兵法·军争篇》讲到：“善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。”...

http://jsdjt.jschina.com.cn/app/201604/t2790797.shtml