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  1. 是天地之大能。同样,对士君子而言,参赞天地之化育不仅是一种大德,而且同时也是一种大能。乾卦之“文言”指出:“乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利,大矣哉!大哉乾乎?刚健中正,纯粹精也。六爻发挥,旁通情也。时乘六龙,以御天也。云行雨施...
    2009.05.14 10:36:00
  2. 法论。“和”的思想主要体现在以下几个方面:一是以“和”的理念去认识自然。如《易经·乾卦》上讲:“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。”意思是依据自然规律的变化,人获得自己的命运和本质,变化会有差异和冲突,但是冲突又要融合,即走向太和;二是以“和”的心态去处理...
    2009.06.03 16:38:00
  3. 三大流派儒、释、道所共同推崇,而作为中国传统文化主要源头的《周易》,则奠定了和谐理念的基础。特别是《周易》中提出的“保合太和,乃利贞”,即以阴阳处于高度和谐的境地为万物存在的根本条件,把和谐视为人类社会和自然界发展的基本法则,对建设先进文化有积极的作用。专家们...
    2010.02.25 14:43:00
  4. 变,遂成天下之文”(《系辞下》),文明之产生就是特定族群的特异性;而各种文明应该以“和”为贵,“乾坤正道,各正性命。保合太和,乃利贞。首出庶国,万国咸宁”(《乾卦·彖传》),文化之包容、文明之共存,或许能够成为资本主义文明之外的另一种文明价值。   《周易》对于...
    2010.07.27 13:48:00
  5. 需要诚信推行出来。   先秦经典对于“和谐”也有所揭示。举相通的两句话为例,《周易·乾卦》说:“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。”《礼记·中庸》说:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”所谓“乾道变化,各正性命”,是说...
    2013.01.12 09:39:00
  6. 要遵循的“达道”,也是万物得以“生”的本源依据。《周易·乾卦》进一步阐述了“和”的境界论意义:“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。”护持万事万物的各自本性,使之按照自己的本性发育、壮大,使万物不相悖害,各循其轨道,相依相待,就能够达到“保合太和”之境界,即...
    2013.04.12 10:24:00
  7. 了自身对郭叔叔、顾爷爷的敬佩,也抒发了对“助人为乐”这一品行的认识和理解。   “送吉祥”,“大道养真,厚德长行,仁礼义智,元亨利贞。”“仁者爱人,亲亲为大,朋友有道,择善而从。”“勿以善小,日进有功, 积善之家,必有余庆。”字字句句彰显道德的魅力,道德的力量。也...
    2014.05.04 08:32:00
  8. 态智慧,其内涵历久弥新,可以为我们今天建设生态文明提供有益启示和借鉴。   中华传统文化包含丰富的生态智慧   “天地人和”“元亨利贞”。天地人和,是对宇宙结构和宇宙整体的看法。《易·序卦传》说:“三才者,天地人”。元亨利贞,指万物生生不息而又和谐一体。《易·乾...
    2015.01.15 07:46:00
  9. 态智慧,其内涵历久弥新,可以为我们今天建设生态文明提供有益启示和借鉴。   中华传统文化包含丰富的生态智慧   “天地人和”“元亨利贞”。天地人和,是对宇宙结构和宇宙整体的看法。《易·序卦传》说:“三才者,天地人”。元亨利贞,指万物生生不息而又和谐一体。《易·乾...
    2015.01.15 07:46:00
  10. 而是一个从区分、矛盾到平衡、融合的动态演变过程,在这一过程中万物生生不息。《周易·乾卦》说:“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。”王充在《论衡·自然》中也说:“天地合气,万物自生,犹夫妇合气,子自生矣。”   当前,正确处理各种社会关系,培育和弘扬社会主义...
    2015.01.16 07:26:00
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