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  1. 面积,以便上级掌握农业生产情况,采取相应措施。《厩苑律》、《牛羊课》规定:如饲养耕牛好的,奖田啬夫一壶酒、十条干肉,赐牛长三十日劳绩,免除饲养人一期(三十天)更役;饲养不好的,田啬夫要受斥责,并罚饲养人服徭役两个月;如果牛减膘,则笞打主事者(牛长)。这些规定,对农...
    2009.11.12 16:27:00
  2. 地起,喝水不忘掘井人,从这个角度讲,今天的社会“补偿”老年人是应该的。虽然这种“补偿”不具有现实价值交换性质,但承认老年人过去的劳绩和艰辛,也是一种社会价值观的体现。   从现实情况看,老年人也并不单纯是社会财富的分享者,他们也仍然是社会财富的创造者。老年人在社...
    2010.10.12 16:01:00
  3. 谓也。”(《墨子・尚贤上》)就是说,选拔官员要以德能为准,哪怕是出身于工农下层社会,只要他有德有能,就应选拔上来,委以官职,并以劳绩作为考核评价的标准,这样才能做到公道正派,只有公义,没有私怨。墨子又说:“古者圣王甚尊尚贤而任使能,不党父兄,不偏富贵,不嬖颜色...
    2013.05.06 14:32:34
  4. 生态才能富民。对生态的坚守和执着,将使我们以一种比过去更高的方式生存和活动。   盼望着,也憧憬着,不久的将来,在宿迁这片古老而年轻的土地上,我们能与德国诗人荷尔德林一样高声咏唱:“人充满劳绩,但还诗意地栖居在大地之上”! (宿迁市委党校、泗阳县委党校课题组)...
    2013.10.08 15:39:00
  5. 节日”联想到荷尔德林的“诗意地栖居”,这其实是一个话题的两个方面。“诗意地栖居”原话出自荷尔德林的箴言诗《万恶之源》:   充满劳绩   然而人诗意地   栖居在这片大地上   我要说   星光璀璨的夜之阴影   也难与人的纯洁相匹   人乃神性之形象   海德格尔正...
    2014.03.10 16:33:00
  6. 从而破坏生命的大快活、大和谐。   由丹纳的“以人生为节日”联想到荷尔德林的“诗意地栖居”,这其实是一个话题的两个方面。“充满劳绩/然而人诗意地/栖居在这片大地上”。劳绩,即功劳、功绩;诗意,就是超越功利、不计现实得失,听任性情自由地流露;栖居,栖息居住;这片大...
    2014.03.28 08:37:00
  7. 这种纯真,尚与人心同在/人就不无欢喜/以神性度量自身。/神莫测而不可知?/神如苍天昭若显明?/我宁愿信奉后者/神本来是人之尺度/充满劳绩,然而人诗意地/栖居在这片大地上,我要说/星光璀璨的夜之阴影/也难与人的纯洁相匹/人乃神性之形象。/大地上可有尺度?绝无。” 荷尔德林认...
    2014.08.20 15:33:00
  8. 请求张诚等人向康熙反映求情。康熙三十一年(1692年),上谕:“西洋人仰慕圣化由万里航海而来,现今治理历法、用兵之际,力造军器火炮,劳绩甚多,各有居住。西洋人并无为恶作乱之处,又非左道惑众、异端生事。喇嘛僧道等寺庙尚容人烧香行走,西洋人并无违法之事,及行禁止,似属...
    2015.07.24 16:54:00
  9. 业。临行前,张謇再三叮嘱儿子,要他专程去荷兰慰问特来克的母亲,感谢她的家庭对中国水利所作的贡献。在西行的船上,张孝若想到这位“有劳绩于通,与余善”的故人,情不能已。就在这次行程中,张孝若拜望了特来克的母亲,并捎上张謇的信件。   此后,由于种种历史原因,两个家族...
    2015.09.30 08:36:00
  10. 业。临行前,张謇再三叮嘱儿子,要他专程去荷兰慰问特来克的母亲,感谢她的家庭对中国水利所作的贡献。在西行的船上,张孝若想到这位“有劳绩于通,与余善”的故人,情不能已。就在这次行程中,张孝若拜望了特来克的母亲,并捎上张謇的信件。   此后,由于种种历史原因,两个家...
    2015.09.30 14:44:00
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