２００８年美国的人权纪录

毒，75万青少年嗜毒成瘾。2008年12月11日发表的由密歇根大学进行的少年吸毒调查报告显示，美国11%的八年级学生、24%的十年级学生、32%的十二年级学生在过去一年中吸过大麻，37%的十二年级学生在过去一年曾吸过毒品，而十年级和八年级的比例分别为27%和14%，比2007年有所增加。（注10...

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明孝陵与梅花鹿

是瑞兽，是祥瑞的象征。《尚书》记载，周穆王为了获得白鹿，甚至还发动了一场战争。《明史》中也有许多臣下将白鹿进献朝廷的记载。如洪武十二年，河南巡抚都御史吴山进献了一只白鹿，群臣纷纷进表祝贺，以致形成了一种礼仪上的定式，即“自后诸瑞异，表贺以为常”。 　　梅花鹿除了...

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道之以德，齐之以礼：社会运行的理性规范

始弱化，人的位置逐渐凸显。《左传》载史嚚之言：“吾闻之：国将兴，听于民；将亡，听于神。神，聪明正直而一者也，依人而行。”（庄公三十二年）天神依从人，意味着人事成为家国兴亡的主宰，人从天的笼罩中解脱出来。类似的言论层出不穷，郑国裨灶主张用国器瓘斝来禳除火灾，子产不...

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清朝禁海令略论

离死亡者以亿万计”，仅粤东八郡死亡人数就达数十万。屈大均在《广东新语》中写道：“自有粤东以来，生灵之祸，莫惨于此。” 　　康熙二十二年（1683年），清军攻取台湾，实现了全国统一。在此形势下，康熙帝于次年谕令各省，认为海氛廓清，先前所定海禁处分条例可尽行停止，海禁遂开...

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论历史时期淮安在运河水运中的地位与作用

（前486年）时，为北上中原争霸，建成邗沟；击败齐国后，又为与晋定公会盟黄池（今河南省封丘县南，当时之济水北岸），又于其称吴王之第十二年至第十三年间（前484—前483年），建成菏水，吴国水军可从长江上行，沿邗沟至淮河之滨，又沿泗水与菏水驶入济水，耀武于河、济之间。在当时...

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翁同龢：一位清廉的政治家

所以大多数官员都接受馈赠。尽管如此，翁同龢仍坚决拒受，对于地方官寄赠银两一律退还。比如，同治五年，他护送父亲灵柩回籍安葬；同治十二年，母亲去世，他回籍丁忧。由于当时他身任同治帝师，所以这两次回乡事毕返京时，当时的一些重要官员如曾国荃、丁日昌、高心夔等人均先后向...

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清初宁古塔流人的精神世界

与环境抗争的积极向上的精神。 　　勇敢地面对险恶的生存环境，突破自我，走出困境，这是宁古塔流人所展示的精神面貌之一。 　　从顺治十二年陈嘉猷被发往宁古塔开始，这里便成为清初流放重犯之地。宁古塔“在辽东极北，去京七八千里，其地重冰积雪，……向来流人俱徙尚阳堡，地去...

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贞观名臣的子孙

法，但这一手法实在太过残酷露骨，唐高宗听了也觉得太过分了，高真行被贬为睦州刺史，审行贬为渝州刺史。 　　房玄龄，爵梁国公，贞观二十二年（648）病逝。其子房遗爱，尚太宗女高阳公主，这是李世民最喜欢的女儿，以骄横闻名，礼遇超乎其他公主驸马之上。房玄龄去世以后，高阳公主...

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吴忠民：走向民生新时代

我们党执政的一个核心理念。日前，记者采访了中共中央党校社会学教研室主任吴忠民。 　　吴忠民说，“民生”一词最早出现在《左传·宣公十二年》中，“民生在勤，勤则不匮”。现代意义上的民生概念，有广义和狭义之分。广义上的民生概念，是指凡是同民生有关的事情。孙中山对民生的界...

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儒家思想在国家统一中的作用

与孔子是一致的。 　　公羊高认为大一统思想是隐藏在《春秋》中的微言大义，他在《春秋公羊传》的隐公元年、桓公九年、文公十三年、成公十二年和十五年等年的经文中都指出孔子隐藏在其中的大一统思想。《春秋》开首是隐公元年，经文是“元年，春，王正月”，对此，公羊高解释说：“元...

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