中国的文化现实和中国的文化研究

应该怎样活出中国人自己的活法来？我没有什么答案，以上仅算是提出自己的忧虑和思路来吧。 　　文化研究如何历史化？ 　　■罗岗（华东师范大学思勉人文高等研究院） 　　《热风学术》最初拟定的名字叫做《当代中国》，由此可见文化研究关注的问题所在。文化研究从方法论上说强调的是...

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文化讲坛：中国文化的宝贵记忆

生，籍贯江苏无锡。1984年，考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业，师从季羡林先生。现为复旦大学历史学系教授，中国文化书院导师，华东师范大学东方文化研究中心研究员，北京电影学院客座教授，季羡林研究所副所长，北京大学《儒藏》精华编编纂委员会委员。著作有《瓦釜集》、《末那...

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开启中国传统思维方式的奥妙

　　2009年4月25至26日，由上海社会科学院哲学研究所、华东师范大学哲学系和中国逻辑学会中国逻辑史专业委员会共同主办的中国传统思维方法学术研讨会，在上海市委党校召开。来自中国人民大学、复旦大学、北京师范大学、南开大学、华东师范大学以及中国社会科学院、上海社会科学院等高校、科...

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宗教的全球性与地域性

础。二是政教关系是中国宗教问题的核心。三是法治是解决中国宗教问题的根本出路。四是建立“宗教特区”，迈出宗教管理体制改革的第一步。华东师范大学宗教文化研究中心李向平以国家公祭圣祖－先贤为例探讨了中国信仰的现代性问题。他认为，国家公祭圣祖的现象，表达了中国当代信仰的差序格...

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中国马克思主义哲学史上的几位哲学家

（1915—1995），1941年毕业于清华大学哲学系，1941年—1944年为清华大学研究院研究生。从1944年起先后在云南大学、同济大学、复旦大学、华东师范大学任教。冯契是中国哲学史家，长期从事中国哲学史的教学与研究，著有《中国古代哲学的逻辑发展》三卷和《中国近代哲学革命的进程》一卷。他...

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社区心理疏导工作的有益探索

有成效”的要求，通过组建实习基地、共享社会心理数据等形式，引入专业心理咨询机构免费进社区。“心桥”工程最早的30名志愿者，都是来自华东师范大学心理系的师生和上海悟诚教育心理公司的专业人员。社区党工委加强与专业心理咨询机构之间的沟通与联系制度建设，为其开展社区心理服务提供...

http://www.jsllzg.cn/a/200909/t20090914_176560.shtml

新时期中国向何处去问题的探寻

兴民族的智慧。中国特色社会主义道路和理论体系作为思想过程和认识运动的成果，凝结着党和人民为实现社会主义现代化和实现中华民族伟大复兴的心血和智慧。党和人民珍惜、维护和发展这个成果，任何对它的伤害，都会妨碍中国社会发展和进步。 　　（作者为华东师范大学政治学系主任、教授）...

http://www.jsllzg.cn/a/200909/t20090914_176586.shtml

钱文忠：想把《三字经》开发成网游

可以开班授课，（我）一直在构思这样一个网络游戏，把这些知识点一步步落实到游戏当中”。 　　钱文忠 　　师从季羡林先生和金克木先生，大学获“季羡林东方学奖学金”一等奖。现为复旦大学历史学系副教授，中国文化书院导师，华东师范大学东方文化研究中心研究员，北京电影学院客座教授。...

http://wm.jschina.com.cn/Reading/9637/200911/t239237.shtml

巴比伦帝国的兴衰

被北方入侵的赫梯人所灭。一千多年后，从西部沙漠迁来的又一支闪族迦勒底人，他们在巴比伦建立了巴比伦历史上最后一个独立王朝，再现了古巴比伦帝国昔日的辉煌。因此，迦勒底王朝在历史上又被称为“新巴比伦王国”。（陈晓红 毛锐）（节选自《失落的文明：巴比伦》，华东师范大学出版社）...

http://wm.jschina.com.cn/9648/9649/200911/t243319.shtml

中国大学校训与中国传统文化

同构成了一个中国师范大学校训文化体系。 　　我们不妨再浏览一下其他师范大学校训的情况:首都师范大学的校训为“为学为师,求实求新”;华东师范大学的校训为“求实创造,为人师表”;华南师范大学的校训为“艰苦奋斗,严谨治学,求实创新,为人师表”;东北师范大学的校训为“勤奋创新,为人师表...

http://www.jsllzg.cn/a/200912/t20091203_254785.shtml