重新定位儒学：从书本走向生活

必先寻回失落了的精神家园。作为中国文化之主体部分的儒学，其价值的自觉和重新诠释，关乎到未来中国文化的前途。我们要从近代以来一维单向的线性历史观中走出来，重新发掘儒学传统中超越时空的普遍价值；或者从时间空间的“虚空化抽离组合形式”（吉登斯描述现代性的用语）来重新...

http://www.jsllzg.cn/a/200904/t20090416_12635.shtml

中国当代学术与传统学术论坛综述

此，对转型期的代表性人物和代表性著作，都值得整理。 　　学术史研究应有国际视野。有学者指出：讨论中国当代学术与传统学术的关系只是单向的维度，思考中国学术要怎么发展，做学问的人怎么做学问，就应增加国际的纬度。国际学术共同体有一套共同体的话语、操作规程、运作方式、评价...

http://www.jsllzg.cn/a/200906/t20090630_99904.shtml

创意农业助推农业增长方式转变

一个能够为城市人提供工作、生活、学习、休闲、消费等广阔舞台的新天地，发展创意农业能够实现城乡人才、信息与资金上的互动与交融，而非单向的城市反哺农村。这种互动能够使创意人才与农业紧密结合，既提升了农业经营者素质，又集聚创新型人才，因此，发展创意农业可以为上海农业集...

http://www.jsllzg.cn/a/200906/t20090630_99907.shtml

中国当代学术与传统学术论坛综述

此，对转型期的代表性人物和代表性著作，都值得整理。 　　学术史研究应有国际视野。有学者指出：讨论中国当代学术与传统学术的关系只是单向的维度，思考中国学术要怎么发展，做学问的人怎么做学问，就应增加国际的纬度。国际学术共同体有一套共同体的话语、操作规程、运作方式、评...

http://www.jsllzg.cn/a/200907/t20090706_105966.shtml

新的历史条件下发挥基层党组织作用的一些思考

我国采取了前苏联计划经济的模式来领导经济建设，权利过于集中，使得基层党组织难以在社会主义建设中发挥出积极性、主动性和创造性，成为单向的贯彻执行党的路线、方针、政策和执行上级计划的工具。上下信息不通畅，革命时期党的领导机关和基层组织的双向互动，生动活泼的政治局面减...

http://www.jsllzg.cn/a/200907/t20090728_127846.shtml

姚洋：体制的社会主义与道义的社会主义

它们既然是儿子，国家这个父亲就有义务照顾它们。如果儿子争气，会给父亲带来荣耀和物质回报。但是，我们都知道，代际之间的爱从来就是单向的，父母对子女的爱是无条件的，而儿女对父母的爱是有条件的。把这种爱的单向关系运用到国家和国有企业的关系上也是恰当的：国家有义务给予...

http://www.jsllzg.cn/a/200908/t20090805_137435.shtml

毛泽东时代有价值的历史遗产

人的关系，社会所认同的逻辑是，社会（国家）主体主要表现为阶级的状况，而阶级状况又决定着集体的状况，然后，集体再决定个人。这是一种单向的决定，而不是双向的互动。在这样的轻重程度依次递减的逻辑线索上，显然，人的“个体”意义也就不是很重要了。相应的，个人的能力、个人的...

http://www.jsllzg.cn/a/200911/t20091103_226024.shtml

蔡昉：解读当前扑朔迷离的就业形势

化特征，总体劳动力市场压力下的劳动力短缺现象，等等 　　自2008年以来金融危机影响下的中国就业形势，并非以劳动力市场冲击这种简单和单向的方式表现出来，而是在就业冲击与劳动力短缺、农民工返乡与回城、失业率上升与下降等一系列扑朔迷离的现象中展现。如果不加分析地追循瞬息万...

http://www.jsllzg.cn/a/200911/t20091110_232524.shtml

从"掌上移动党课"到"短信直通中央" 手机问政彰显活力

流中凝聚科学发展共识，是广大群众“手机问政”的好渠道。 　　“手机报提供了学习、评价、交流的平台，实现了上下沟通，学习典型不再是单向的灌输，而是双向的互动交流。”资深网络媒体人李晓明如是说。 　　短信直通党中央　基层党建开新路 　　王晓丽，北京市朝阳区高碑店高井...

http://wm.jschina.com.cn/9593/9594/201002/t308348.shtml

网络时代更需要公开

是最好的防腐剂”、“谣言止于公开”，成为全社会的共识，加快推进信息公开成为网络时代的一项迫切要求。 　　传统社会的信息传递更多是单向的，信息量也是有限的。而在网络时代，信息传递是网状的，“我即媒体”，人人都有“麦克风”，都成为一个传播者。人们政治参与的广度和深度...

http://wm.jschina.com.cn/Moral/9620/201003/t339452.shtml