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的存在，是本来的存在。由此，“发明本心”，“存心养性”、“诚意正心”；“心斋坐忘”、“虚观静观”、“返朴归真”；“明心见性”、“即心即佛”、“恢复本来面目”,遂分别成为三家修行的途径。如果选用一个词和一句话能表达他们共同旨趣的话，那就是“修身”，以及“自天子以至于庶...
2011.01.06 09:07:00
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明心性”成为中华传统文化儒道佛三家共同的价值取向。儒家强调“存心养性”“止于至善”，道家强调“心斋坐忘”“性命双修”，佛家强调“即心即佛”“明心见性”。“心性之学”关乎“成圣”“成道”“成佛”，一句话，关乎“成人”的问题。诚如孟子所说：“学问之道无他，求其放心而已...
2015.07.08 07:32:00
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明心性”成为中华传统文化儒道佛三家共同的价值取向。儒家强调“存心养性”“止于至善”，道家强调“心斋坐忘”“性命双修”，佛家强调“即心即佛”“明心见性”。“心性之学”关乎“成圣”“成道”“成佛”，一句话，关乎“成人”的问题。诚如孟子所说：“学问之道无他，求其放心而已...
2015.07.08 07:32:00
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为接班人。慧能3岁丧父，自幼贫苦，卖柴度日，耳濡目染传统文化尤其是民间风俗，了解底层人民的疾苦及文化心理需求，深知他们需要那种“即心即佛、当下解脱”的“生活禅”。这种植根于传统文化和基层文化心理需求的文化自信，锻造出他对佛禅的理论自信，使他成为中国禅宗的创始人。时至...
2016.09.30 08:20:00
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为接班人。慧能3岁丧父，自幼贫苦，卖柴度日，耳濡目染传统文化尤其是民间风俗，了解底层人民的疾苦及文化心理需求，深知他们需要那种“即心即佛、当下解脱”的“生活禅”。这种植根于传统文化和基层文化心理需求的文化自信，锻造出他对佛禅的理论自信，使他成为中国禅宗的创始人。时至...
2016.09.30 09:14:00
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为接班人。慧能3岁丧父，自幼贫苦，卖柴度日，耳濡目染传统文化尤其是民间风俗，了解底层人民的疾苦及文化心理需求，深知他们需要那种“即心即佛、当下解脱”的“生活禅”。这种植根于传统文化和基层文化心理需求的文化自信，锻造出他对佛禅的理论自信，使他成为中国禅宗的创始人。时至...
2016.09.30 09:14:00
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展，中国农史，2005年第4期；人大复印资料《经济史》2006年第二期全文转载
19.南朝的十诵律学，禅学研究，2006年第六辑
20.梦与禅，载《即心即佛，非心非佛：禅宗大师马祖道一》，宗教文化出版社，2006年
21.佛教的“智识”和“智识的”佛教，学术月刊，2006年第11期22.“都市女孩”：...
2020.03.23 15:43:00
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吸引融合，逐渐走向三教合一。
到隋唐时期，佛教在中国形成了不同的宗派，完成了佛教的中国化。“禅宗尤其是中国化佛教的典型代表，主张即心即佛、顿悟见性，简单易修并淡薄了世间与出世的界限，非常符合中国士人的口味从而迅速流传。”当然，北魏开始把佛教僧团划归政府管理，佛教也顺...
2020.06.29 10:51:00
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看今朝《长江文明万里流韵》，
融写意精工笔开源新样。
重科学扬艺术鲜活形象，
清脉络话历史再现辉煌！
嵇亚林 《即心即佛》66cm×44cm 2018年
呀吔！
相类比虽不能等量其观，
却都是长卷式演绎长江；
共具有金玉质中华内核，
同漫聚民族魂...
2025.01.12 10:37:00
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更欣喜：
今与古新与宏齐融春光！
景仰！长江文明万里流韵
礼赞！嵇亚林文博中国画
《繁光远缀天》 138cm×69cm 2024年
《即心即佛》 66cm×44cm 2018年
《吉象有尊》 138cm×69cm 2024年
《犀牛角玉杯》 46cm×50cm 2023年
《虎鸮纹觥》 69cm×69cm 2022年
...
2025.01.13 21:02:00
