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  1. 集方式从事生产活动,人对自然的依赖性强,主要体现为依赖和适应,人类生产和生活受自然环境和自然资源的制约明显,人与自然曾保持了一种原始的和谐关系。在农业社会,从事农业劳动是人类主要生产方式,由于生产规模小、强度低,其负面影响较小,人类与自然保持一种融合的非对立关系...
    2009.03.10 14:49:00
  2. 换,但在这样的思路下,我们可以拓展思维,其他的实物是否也可以成为国际货币形式的流通实物呢?如石油钢铁粮食等。有人要问这不就回到了原始的物物交换时代了吗?其实不然,原来的商品交换从物物交换开始,逐渐发展到一般等价物为媒介进行交换,再发展到后来的纸币作为交换商品的中间...
    2009.04.01 09:43:00
  3. 例子:在经历数千年之后,现代社会运用大型计算机,对成千上万个因素进行计算得出未来的天气状况。但是,此种方法的预测精度和预测长度比原始的看云形识天气并无显著的改进,特别是在预测极端天气和不稳定天气方面。   所以,经济学家——他们预测的对象是本身就会做出预测的人的...
    2009.04.27 10:00:00
  4. 产工具从大自然获得所需的一切,另一方面又要承受自然界给人类生存带来的各种威胁。这一时期,人类被动地适应自然,与自然的关系处于一种原始的和谐状态。到了农业文明时期,随着人口的增加和生产力的逐步提高,人类开始在利用自然的同时试图改造和改变自然,在这一时期,由于人类开...
    2009.06.22 10:18:00
  5. 实验的基础上,因此它的认识程度远不够精确和严密,自然界的总联系在细节上还不可能得到科学的说明。这种认识处于总体思辨阶段,是一种原始的“整体式”研究方式,它与经过混沌的整体——分析——整体后的科学整体思维方法是有很大差别的。因此,为了认识自然界在各个细节上的联系...
    2009.07.08 11:11:00
  6. ”,其意指人人因此可能为非作歹,而亚里士多德法治理论所依据的恶性普存观,并非是指人类成员普遍都是恶人,而是意指人们的行为在本原、原始的意义上是受感情、欲望、冲动所支配的。正是基于此亚里士多德经常这样设问:“由最好的一人或由最好的法律统治哪一方面较为有利?”[3]1...
    2009.07.08 11:16:00
  7. 违背教育的活动来获得自我满足”[10]。前者使得教育本身没有了生活的意义,教育变得苦不堪言;而后者却使得生活失去了教育的意义,成为原始的丛林。   很显然,面向日常生活,增强学生的德育现实感已经成为我国学校德育亟待解决的问题。长期以来,学校德育脱离学生的当下道德需要...
    2009.07.08 11:19:00
  8. 化知识,投身于开发宁古塔的大潮中。   在农业方面,宁古塔流人将内地先进的“休闲、轮作”耕作技术带到宁古塔后,逐渐取代了该地区较原始的“火田法”,大大提高了粮食产量;流人出塞时将内地的谷物、瓜果蔬菜种子携带到宁古塔,并在当地种植。伴随流人的不断遣入,宁古塔地区的...
    2009.07.20 09:52:00
  9. 其他的物……这样自然物本身就成为他的活动的器官,他把这种器官加到他身体的器官上,不顾圣经的训诫,延长了他的自然的肢体。土地是他的原始的食物仓,也是他的原始的劳动资料库”。〔⑨所以,马克思认为“没有自然界 ”,人类就“什么也不能创造 ”。人类正是在利用自然界提供的外...
    2009.11.10 10:45:00
  10. 颊上留下的用刀刻过的具有特定含义和形态的印痕。很久以来,为了永久性地在部落与部落、家族与家族之间做区别,非洲人使用了这种古老而又原始的符号作为辨认方式。   乌斯曼的老家在尼日利亚北部农村,据他告诉我,当地仍保存着刻面风俗,往往在婴儿诞生的第三四天就给他留下这个...
    2009.11.20 14:43:00
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