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  1. 人类真理长河中十分重要的一部分。这个判断包括两层含义:第一,它是“一部分”而不是全部,不能认为马克思主义之外就没有真理。第二,它又不是普通的一部分,而是“十分重要的”一部分,因为同其他社会历史理论比较起来,马克思主义在总体上更科学、更系统、更深刻。因此,我们把它...
    2009.02.20 15:05:00
  2. 发展的观点去研究陆桥经济,积极推进其健康发展。   需要说明的是,新亚欧大陆桥运输的发展阶段与陆桥区域经济的发展轨迹是密切相关但又不是完全同步的。陆桥运输是先导,陆桥经济是随着陆桥运输的发展而发育的。当陆桥运输发展到稳定成熟阶段,“路桥”就随之进入“商桥”状态,并...
    2009.03.09 15:54:00
  3. 还不能说服我;如果你能够说服我,我连自己的亲老子也可以不要!”有赞成钱说的学生认为胡适在老子生年问题上有成见,胡适愤然道:“老子又不是我的老子,我哪会有成见呢?”二人在课堂上时常批判对方的观点,学生中也彼此争论不断,且向老师设疑问难,钱穆后来称“大凡余在当时北大...
    2009.04.02 13:26:00
  4. 复杂的农村工作,初入社会的大学生们感到一片茫然,不知道如何着手;其二是“大学生村官”这个头衔本身就有点“不伦不类”,既不是村民,又不是村官。对村级事物的管理没有监督建议权,更没有组织管理权,“身份”的限制使他们很难“有缝插针”。   选聘高校毕业生到农村当“村官...
    2009.04.03 10:35:00
  5. ;而历史学家打破这种神话的工具就是具体的历史研究和历史分析。很多东西要到历史中去寻找答案,不过麻烦的是,很多现实和历史问题的答案又不是通过讲故事的方法所能求得的,是要在历史的深层结构、潮流趋势中去寻求的。法国大历史学家布罗代尔所说的事件是大海表面的泡沫,提倡历史...
    2009.04.16 13:40:00
  6. 做到解放思想,首先就要做到敢想,也就是敢于思考。敢想需要有胆量,勇于打破束缚头脑的条条框框,真正从实际出发观察和分析问题。但敢想又不是漫无边际的胡思乱想,不是不切实际的凭空幻想,而应立足于对客观实际的充分把握、对事物发展规律的正确认识、对时代发展潮流的深刻洞察以...
    2009.04.27 09:29:00
  7. 丰富性的基础上,追寻历史人生的价值与意义,表明了当今史剧观的成熟。   今天我们更加明晰了史剧创作的本质:建立在历史真实之上,但又不是对历史的照相和扫描,而是用艺术的手段——概括、提炼、想象、虚构、夸张、描写,通过创作实现作品的艺术真实,从而实现对历史本质内涵的概...
    2009.04.28 14:53:00
  8. 学家的哲学思想相比,哲学形态具有更大的稳定性,能够在一个相当长的时间内保持基本不变,规范着这一时段的哲学思想的发展与变化;但哲学形态又不是凝固的,随着社会历史变迁,随着由之而来的思想世界的变化,哲学形态或迟或早总要发生变化。这种哲学形态的转变,就是哲学的转型。正是哲学形...
    2009.05.04 11:04:00
  9. ),讲“生生之谓易”(《周易·系辞上》),讲“士不可不弘毅,任重而道远”(《论语·泰伯》),都是强调生命在不断的运动中。而这种生命的运动又不是盲目的,而是有着终极的追求,在道德上来说是止于至善,成圣人,在事功上来说是治国平天下,成圣王。佛教和道教的修炼分阶段性,也是在不断地行进...
    2009.05.13 10:19:00
  10. 的高度包含了刚柔相济、德能一体的要求。与此同时,无论是自强不息还是厚德载物以及两者所构成的“二元一体”的具体精神义涵与表现形态,又不是静止的、凝固的,而是与时偕行、随时而化、随时而“中”的。正是这样一个包容了阴阳与德能从而在一定的意义上“圆满俱足”同时又是立体而...
    2009.05.14 10:36:00
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