蒋介石日记中的宋氏三姐妹

　　 　　1930年12月4日他在日记中写道：“自我有智识以来，凡欲出门之时，必恋恋不肯舍弃我母，到16岁时，必待我母严责痛击而后出门，及至二十余岁犹如此也。此天性使然，不能遽改。近三年来凡欲出门时，此心沉闷惨淡，必不愿与妻乐别者，岂少年恋母之性犹未脱耶，余诚不知所以然...

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人大制度与“三权分立”制度有根本区别

制定了一系列有利于资本扩张的法律。所以，最初的“三权分立”实质上是阶级分权，是社会变革的过渡状态，有削弱王权、反对封建的意义。及至资产阶级用革命手段夺取了整个政权，早先那种阶级分权的暂时现象便不再存在了。资产阶级专政是资产阶级独占、不与他人分享的政权制度。资...

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道之以德，齐之以礼：社会运行的理性规范

而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” 这个流程由个人扩充至家族，再由家族推广至邦国，再由邦国普及至天下，是一个逐步放大的社会系统。在这个社会系统中，个人是基础要素，也是根本，决定着家族能否和谐，决定着社会是否有序。《大学》强调：...

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国人嗜好做官的现象透析

作用“轻飘飘”的“轻”，是被人们看不起的“轻”。诸多为官都说，富贵功名权力都是身外之物，但，他们一见了功名，便舍者性命去追求它，及至手之后，虽然口说为官“味同嚼蜡”，但是心里就是“不愿弃之”。现实中，有多少人（特别是官场“混”的人）是能够看破“官”的呢？现在许...

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30年来中国共产党执政理念的变迁

（群）和阶级的。“为人民服务”不仅表明了共产党的性质和宗旨，而且具有现实的操作性。在革命年代，“人民”和“敌人”的区分是鲜明的。及至新中国建立，中国共产党成为执政党，与此同时，“人民”的范畴大大扩大，“敌人”极大地缩小。1949年后相当长一段时期内，沿用革命年代的...

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东北地域文化三题

还很有限。契丹统治者对被中原王朝十分看重的“正统”与“僭伪”之别的观念比较淡薄。到圣宗朝以后，正统观念逐渐受到契丹统治者的重视，及至兴、道两朝，出现了明显的淡化华夷之辨的趋势，道宗就说过，契丹文化“彬彬不异中华”。而且辽朝统治者已自命是前代统绪的合法继承者。在...

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我国现行党内监督机构运行模式探析

有关。纪检机关的监督职能如能主动到位，特别是按中央要求对同级党委及其成员的监督能够铁面无私、不畏首畏尾，这个地区或部门的党内监督及至整个反腐败斗争和党风廉政建设，必将有一个欣喜的局面。 　　3．以各级领导班子主要负责人为关键在党内监督机构运行模式中，监督对象的重...

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问题官员何去何从不能稀里糊涂

官员累,百姓也累。从彭水诗案到周老虎事件,从瓮安事件到三鹿奶粉事件,被问责官员复出的时间呈递减趋势,先是半年,再到两三个月,再到几周,及至最近的5天,时间越来越短,却仿佛是在嘲笑行政问责制度。责任处罚原本是要官员承担责任的,如今却变成了保护官场的护身符,这岂非是南辕北辙? ...

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原生态的魅力

刺激。但是对不起，在天使瀑布不允许这样做。要想看瀑布，必须“请君下水”。 　　临行前听说可以在天使瀑布下野营，这让人好一阵遐想。及至到了这里才发现，野营几乎就是露宿，一切都自然得不能再自然。洗用水直接从景区河流中索取，营地没有任何必备的卫生用具。当我还在到处找...

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人生的四种境界

主客二分而有较明显的转变。西方传统文化重主客二分，个体性自我比中国较早显现，故其所崇奉的“审美境界”由重客观现实转向重自我表现。及至西方后现代主义，则更进而超越和批判传统的片面重自我表现的审美观，而主张后主客关系的审美观。当然,我在这里也无意说西方后现代的“审美...

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