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类两类。有学者提出推类是根据两种不同事物、现象在类属性或类事理上具有某种同一性或相似性，进而由此达彼的一种论说方式，它通过“假物取譬”、引喻察类等环节来描述、说明和论证一个思想的是非曲直。
关于传统推类与类比推理的关系，有学者认为，二者之同在于都是从个别到个...
2009.06.08 11:00:00
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还得通过一定的方式推演扩展为社会伦理。在孔子那里，这种在家庭伦理的基础上推演社会伦理的道德扩展方式有二：一是“恕道”，二是“能近取譬”（《论语·雍也》）。“恕”即“己欲达而达人，己欲立而立人”以及“己所不欲，勿施于人”。所以，通过“恕道”可以建立“我”与“他”...
2010.05.14 10:04:00
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《中庸》、《孝经》、《周易》等五部中华经典文学作品所精选的17段名言警句进行吟诵。
“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已”、 “天行健君子以自强不息 ，地势坤君子以厚德载物 ”等一句句耳熟能详的经典名句在青少年们耳边回响。
“学道德模...
2012.10.10 09:07:00
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重举行，街道宣统办领导、社区居民楼道长和部分社区居民参加了此次道德讲堂。
孔子云：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已”。这句经典话语就是要我们在帮助别人的过程中得到自身的成长，也得到助人的快乐。社区工作者左凯平，一个普通而又平凡...
2014.05.15 09:17:00
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己不想要的东西，不要强加给别人，也就是尊重、宽容别人，设身处地为别人着想。冯友兰在《中国哲学史》中指出：“‘为仁之方’在于‘能近取譬’，即谓为仁之方法在于推己以及人也。‘因己之欲，推以知人之欲’，即‘己欲立而立人，己欲达而达人’，即所谓忠也。‘因己之不欲，推以...
2014.07.22 08:28:00
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己不想要的东西，不要强加给别人，也就是尊重、宽容别人，设身处地为别人着想。冯友兰在《中国哲学史》中指出：“‘为仁之方’在于‘能近取譬’，即谓为仁之方法在于推己以及人也。‘因己之欲，推以知人之欲’，即‘己欲立而立人，己欲达而达人’，即所谓忠也。‘因己之不欲，推以...
2014.07.22 08:28:00
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老人，我只想要一个完整的家”。
在“诵经典”环节中，王老师带领着大家朗读了一段经典：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。这句话的意思是说：仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。凡事...
2015.07.17 08:34:00
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学生训话，越训学生越反感。古人说身教重于言教，就是因为身教具有真实性因而有示范作用。
如何能够“见贤思齐”呢？孔子说：“能近取譬，可谓仁之方也已。”求仁无须好高骛远，可从身边开始，从自己做起。儒家讲究修身从孝悌起步，学乡里之贤者，然后再向外推，如孟子所说：“...
2015.09.21 08:38:00
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学生训话，越训学生越反感。古人说身教重于言教，就是因为身教具有真实性因而有示范作用。
如何能够“见贤思齐”呢？孔子说：“能近取譬，可谓仁之方也已。”求仁无须好高骛远，可从身边开始，从自己做起。儒家讲究修身从孝悌起步，学乡里之贤者，然后再向外推，如孟子所说：“...
2015.09.21 10:17:00
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者，画成其事，随体诘诎，日月是也；指事者，视而可识，察而见意，上下是也；会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；转注者，建类一首，同意相受，考老是也；假借者，本无其字，依声讬事，令长是也。一般认为，六书中象形、指事、会意、形...
2015.12.10 08:48:00
