政协常委：改革不可废，承诺不可弃

各得其所，各遂其志。 　　努力推进宪政法治 　　在皇权专制时代，国家政权中没有立法机构，规范君臣百姓关系的只有刑法，而无宪法。皇帝口含天宪，朕即国家。辛亥革命后，两千多年的封建帝国变为民国，封建家天下的中国变为共和公天下的中国。政党和人民初步有了宪法的概念，国家有了...

http://jsdjt.jschina.com.cn/21375/201211/t1088054.shtml

自贸区“法律松绑”的法治解读

施法律是国家立法权限范围内的事项，是国家意志的体现，应当具有严格的法律程序。在专制时代，这一权力往往掌握在国王手中，最高统治者“口含天宪”“言出法随”，个别残暴昏庸的君主甚至随心所欲地颁布或者停止法律的效力，给国家和人民带来无尽的苦难。正因为如此，英国“光荣革命”...

http://jsdjt.jschina.com.cn/21373/201309/t1295938.shtml

清代一些法律何以成为摆设

庞大的地方政府开支，也只能默许陋规存在。其次是权力强于法律。法律只是统治者的治国工具之一，和打仗用的刀斧一样，本身没有权威。皇帝口含天宪，诏令可以朝令夕改。州县官只是中央在地方的“代理人”而已，唯有上级权力是可以随时取消州县官“代理权”的有效手段。三年一次的“大计...

http://jsdjt.jschina.com.cn/Focus/201408/t20140808_1535593.shtml

清代一些法律何以成为摆设

庞大的地方政府开支，也只能默许陋规存在。其次是权力强于法律。法律只是统治者的治国工具之一，和打仗用的刀斧一样，本身没有权威。皇帝口含天宪，诏令可以朝令夕改。州县官只是中央在地方的“代理人”而已，唯有上级权力是可以随时取消州县官“代理权”的有效手段。三年一次的“大计...

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揭开美国最高法院的面纱

后世的宪法学者无一不需解答这一问题：如果制宪者旨在创设一个让人民进行自治的宪制结构，那么这非民选也无需对选民负责的九人凭什么成为口含天宪的哲人王？如要回答反多数难题，我们就必须回到这问题得以提出的语境——在三权分立的宪制架构内政治分支和最高法院之间的关系。根据制宪...

http://jsdjt.jschina.com.cn/21381/201606/t20160602_2845262.shtml

西周史官书写中的主体意识

具有独立的价值，已开言事兼记体史书之先河。 品酌事例，理贯其中。西周史官单独记事的书写活动主要出现在《逸周书》中。如果说，君王口含天宪，言出法立，史官记录君言，使之成为维护王朝政治秩序和社会秩序的规范，成为当时制度建设的必要，那么，记事则是对意义重大的历史节点的载...

http://jspopss.jschina.com.cn/shekedongtai/202208/t20220802_7641112.shtml

《明宫迷案》与东林名士的历史浩劫

是安邦治国，则非其所长。魏忠贤正是看破了这一点，教他操火器练内操，倡优声伎，狗马射猎，于是朝政大事全交忠贤去办了。所以他可以动辄口含天宪，挟天子以驭群臣。安内就是控制内廷，树客魏的绝对权威，而王安必除是其干政乱政的重要步骤。王安被逐南海子净军，接着被扑杀。攘外是在...

https://www.jsmm.org.cn/zwh/jjgz/201207/t20120713_8336076.shtml

《明宫迷案》与东林名士的历史浩劫

是安邦治国，则非其所长。魏忠贤正是看破了这一点，教他操火器练内操，倡优声伎，狗马射猎，于是朝政大事全交忠贤去办了。所以他可以动辄口含天宪，挟天子以驭群臣。安内就是控制内廷，树客魏的绝对权威，而王安必除是其干政乱政的重要步骤。王安被逐南海子净军，接着被扑杀。攘外是在...

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