在世界视野中洞悉中国问题

学界对中国的整体认识，因而可以合并称为“海外中国研究”。江苏人民出版社出版了20多年的“海外中国研究丛书”正是一套囊括了海外学界对古今中国文化与文明的研究成果精华的学术书系。 　　 　　这套丛书的持续出版及其引起的强烈反响，事实上反映了当今中国学界与国际学术交流中...

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论马克思主义中国化的实质

的基本追求的。 　　 　　一些人否定“普世价值”的思想方法，说到底是没有搞清楚个别和一般、相对和绝对的关系。他们以为“普遍”就是对古今中外的一切人都是完全一样的。他们总是用“白马非马”的逻辑来看问题：“马”必须是纯粹的、绝对的、不含任何杂质的，既然没有这样纯粹的...

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先秦性别角色模式的影响

新妇谱补》、《教女遗规》、《女儿经》等。正是在这种政府大肆褒奖、舆论竭力提倡的背景之下，历朝历代的节妇烈女不断涌现。而学者曾对《古今图书集成》“闺节”、“闺烈”两部中所记载的节妇烈女加以统计，其结果是：先秦13人，汉代42人，唐代53人，宋代282人，元代700余人，明代...

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父教育，母实业——漫谈张謇的教育思想与实际

工苟不兴，国无不贫之期，民无不困之望。" 同时，他又强调提高人的素质，培养人才的重要意义。他说： "夫立国由于人才，人才出自立学，此古今中外不易之理。"他的结论是： "实业、教育，富强之本"； "求活之法，唯有实业、教育。 实业与教育这一对事业之间的关系如何?张謇将教育看...

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中国的文化现实和中国的文化研究

的视角是否应该成为我们关注的地方？ 　　迈向文化自觉的时代 　　■曹锦清（华东理工大学社会学系） 　　“文化”从来都是围绕着“古今”、“中外”这两组概念来谈的。古今之争上，激进派希望它断掉，保守派忧虑它的断掉。另一个就是中西问题。毛泽东在1938年到1942年提出“...

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老地名:现代化中黯然远去的背影

文化遗产行列，如“御道街”、“朝天宫”、“贡院街”、“杏花村”、“凤凰台”、“朱雀桥”、“乌衣巷”等。而此前，南京编写了《南京市古今地名对照》，还开通了专业网站“南京地名网”。徐兴钊认为，那些使用频率很高、具有传承意义的老地名具有重要的文化价值。例如南京叫建康...

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用科学的态度和方法落实科学发展观

三要有求实态度。求真务实，是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神，也是科学发展观的基本特征和内在品格。天下大事必作于细，古今伟业皆成于实。落实科学发展观，必须突出实践特色，坚持从大处着眼、从小事做起，力戒虚、伪、浮、空，扎扎实实地抓好发展的每一个方面、...

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论现代社会中人民调解制度的合法性危机及其重塑

悠久传统是否就只能坐以待毙呢？ 　　一、人民调解：从传统到现代 　　调解作为中国特色的纠纷解决机制，具有悠久的传统，是中华民族亘贯古今、最具活力的法律传统。据考证，周礼地官中即有“调人”之设，“掌司万民之难而谐和之”（《周礼.地官.调人》）；秦汉大一统以后，皇权不...

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宋代长江下游圩区的自然灾害与社会应对

筑城。”在生物措施上则是在堤岸上植以各种树木，深植于堤中的树根勾络在一起，成为护堤的屏障。其中种植最多的是杨柳，杨万里圩田诗：“古今圩岸护堤防，岸岸行行种绿杨”，描写的就是杨柳护岸的情景。 　　防灾之外，宋政府更重视灾时的救济和灾后的重建，使赈济与蠲免相结合，并...

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顾颉刚疑古思想评价

的影响最大。郑樵曾作《诗辨妄》，对历来《诗经》的各家注解都有批评，这种做法深得顾的赞同。姚际恒这个人曾受到顾的特别注意，他著的《古今伪书考》，竟判定流行的古籍十有八九都是假的，这在顾的“脑筋里起了一回大震荡”［4］。至于崔述，他对西周以前的历史和孔子事迹，作了大...

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