汉籍之路 传播中国的精神文化

化出版工程项目，被写入《国家“十一五”文化发展纲要》之中。域外汉籍珍本是指国外图书馆、研究机构和个人收藏的、国内不见或少见的汉文古籍文献，内容有三：其一指我国历史上流失到海外的汉文著述；其二指域外翻刻、整理、注释的汉文著作（如和刻本、高丽刻本、安南刻本等）；其...

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在科学发展道路上加快建设新闻出版强省

成为国内发行量最大的晚报都市报。 　　公共服务日益加强。改革开放初期，新闻出版公共服务主要是教材教辅和重点出版物的出版发行，以及古籍整理等少量的公益性事业，后来又组织开展了“送书下乡”等活动。2006年，江苏在全国率先实施“农家书香”工程，至去年底全省已建成农家书屋...

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文化讲坛：中国文化的宝贵记忆

入的南亚语，原本主要是指象牙的。越南语里就叫nga。 　　这些外来词早就“归化”于汉语了，我们早就不感觉它们是“外来户”了。先秦的古籍里就有很多词语是很难理解的。《吕氏春秋》里还有一个怪字“西服寿靡”，类似发音的“胥靡”还见于《庄子》“胥靡登高而不惧”。这是什么意...

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顾颉刚疑古思想评价

百万言，人们称其为“疑古文献的大成”［2］，在史坛上掀起一股巨浪。改革开放以来，随着史学研究的迅速发展，特别是地下文物——有关的古籍竹简、帛书不断出土，人们对“古史辨”派的疑古思想有了新的认识，需要对《古史辨》的成败得失重新进行评价和总结，对它的经验和教训进行检...

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新中国成立以来的中国古代思想史研究

于探求黄老道家学派的本相、恢复《老子》一书的原貌起到关键性作用。凡此种种，不一而足。又如，上海博物馆收藏的战国楚竹书所涉及的先秦古籍近百篇，从已经公布的《缁衣》、《性情论》、《诗论》等篇的内容来看，不仅可以用来与郭店楚简《性自命出》等篇章对校，而且对于深化对先...

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简体字源话短长

墓志,这两个字均被收入北宋的《集韵》;“籴(买进粮食)”和“粜(卖出粮食)”,被收入唐代的《干禄字书》;“粮”字见于《墨子·鲁问》等先秦古籍,在东汉碑文中也多见,被收入《玉篇》;“递”字也被收入《玉篇》;“犹”字见于唐代敦煌变文和元代抄本《京本通俗小说》,后被明代字书《正字...

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齐梁诗风在中唐复苏的政治经济原因初探

会科学，2002 (1)：173. 　　[3] 郑振铎．插图本中国文学史[M]．北京：人民文学出版社，1982：56． 　　[4] 唐音癸签[M]卷七．上海：上海古籍出版社，1981：63． 　　[5] 新唐书·宦者传[M]. 上海：中华书局，2003：34. 　　[6] 程千帆.唐诗鉴赏辞典·序言[Z].上海:上海辞书出版社...

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由乱世之教育看九品中正制

献： 　　［1 ］唐长孺．魏晋南北朝史论丛．河北：河北教育出版社，2000. 　　［2 ］葛　 洪．抱朴子．外篇审举卷载记［Ｍ］．上海：上海古籍出版社，1990 :127. 　　［3 ］陈　 寿．三国志．卷十五魏书．刘司马梁张温贾传载记［Ｍ］．北京：中华书局，1974 :464. 　　［4 ］陈　 ...

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谈谈中华文明的几个特点

中华民族经过5000多年的迁徙、演化和融合，成为世界上人数最多的民族，创造了灿烂辉煌的传统文化。影响深远的诸子学说，浩如烟海的历史古籍，气象万千的诗词歌赋，匠心独运的书画雕塑，泽被后世的四大发明等等，这些都令世界惊叹不已。 　　公元前600年，我国发明了液态生铁冶炼...

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简谈《管子》的学派归属问题

等其他各家出现的时代不同。“儒”、“墨”、“道”、“法”诸家在春秋末战国时期已经出现,在汉代广泛应用;而杂家是在西汉刘向、刘歆整理古籍时才出现的。因此,可以看作是刘向、刘歆为解决某些图书无法分类而采取的权宜之计。有关于“杂家”能否成立的问题,赵吉惠先生曾有精辟的论...

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