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代,是个崇尚暴力、充斥权谋的时代,或许正是这争权夺利的血腥现实激起了士人对禅让的浪漫遐想与温情呼唤。
当然,历史上的禅让并非只是作为观念形态而存在过。据历史记载,确曾有过统治者效仿先王尝试禅让之制。如魏惠王曾欲传国于惠施(《吕氏春秋·不屈》),魏将公孙衍亦曾鼓动...
2009.04.29 16:27:00
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资本价值的无限增殖,是通过榨取剩余价值来追求利润的最大化。这一点正是决定资本主义生产本质的东西。马克思在《资本论》中指出,资本家只是作为资本的人格化才受到尊敬,作为这样一种人,他同货币储藏者一样具有绝对的致富欲。但是,在货币储藏者那里,这只表现为个人的狂热,在资本...
2009.05.27 14:21:00
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共同的事业。党掌握了政权之后,情况就发生了变化。不少人挤身于“公仆”之列,并非从内心深处信仰党的信念,追求全心全意为人民服务,而只是作为一项职业,以期在社会上取得较好的位置,甚至就是为了升官发财。
和平时代占主流的,通常是现实的人生哲学,它与党性所要求的热血和激...
2009.05.27 15:17:00
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馆能以“最少的经费订购最为有用的国外期刊”。
“核心期刊引进后,虽然很快克服了‘水土不服’的问题,在图书情报界生根、发芽,但当时只是作为一种纯粹的学术参考工具,并没有在学术界产生较大的社会影响,可以说沉寂了很长一段时间。”中国编辑杂志社常务副主编周彦召博士对记者表示...
2009.05.27 16:05:00
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共同的事业。党掌握了政权之后,情况就发生了变化。不少人跻身于“公仆”之列,并非从内心深处信仰党的信念,追求全心全意为人民服务,而只是作为一项职业,以期在社会上取得较好的位置,极个别人甚至就是为了升官发财。
第二,不能正确认识个人利益与组织共同利益的关系,就很难做...
2009.06.08 11:00:00
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滞后性会产生不合时宜或无所适从的尴尬;因为规则的刚性有余、谦抑不足而不善平衡调整,对社会的安定和谐功效有时会适得其反。所以,法律只是作为正义的载体,我们只有在法律之外才能为正义溯本求源。如果说国家意志形成了法则正义,那么正义的本源则是社会民众的正义观念———朴素正义...
2009.06.18 16:32:00
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对马克思生态理论的认识归纳为在以下六个方面有着内在逻辑联系的观点。其一,马克思的生态思想与其著作的主体思想没有系统性的关联,它们只是作为“说明性旁白”出现在马克思的著作中,因此完全可以将其忽略掉。其二,马克思的生态思想只是出现于他的早期著作中,在其后期著作中很少提...
2009.10.27 09:56:00
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中明确宣称:自我意识源于“承认”“他人”。“自我意识是自在的和自为的,由于并从而因为它是自在自为地为一个他者而存在的;即是说,它只是作为一个被承认者(alsein Anerkanntes)”。每个人只有通过他人承认其为自我意识着的,才能找到自我的真实性。黑格尔把“他人”的地位抬到了...
2010.03.01 15:07:00
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看来,发行福利彩票的主旨与孔子的主要观念并不相悖。究其实,国家发行福利彩票只是一种社会行为或经济行为,而选择孔子的画像及言论,也只是作为一种载体或手段,根本用不着赋予其过多的上纲上线的含义。文化的功能之一就是为社会经济建设服务,如果能让人们在有关的经济活动中顺便更...
2010.03.03 08:31:00
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的无名小路,后被村民称为“长春路”。十多年前曾经是乡村的要道口,上世纪90年代新长铁路建成并投入使用,与铁路平行的小路人流量骤减,只是作为沿路居民的生产通道使用。年久失修的小路路面损毁严重,三步一大坑、两步一小洼,往来的行人和车辆经常“中招”。3年前开始,小路渐渐平整...
2010.03.09 08:26:00