中国古代的朴素生态文明思想及其实践

的变化，尊重自然规律。秦汉以后，历代思想家又进一步丰富和发展了先秦时期的“天人合一”思想。西汉时期的董仲舒明确提出了“天人之际，合而为一”的哲学命题，使“天人合一”思想发展到一个新阶段。唐代刘禹锡提出了“天与人交相胜，还相用”的辨证思想（《天论》上），认为天人之间...

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亚里士多德法治理论的人性论和认识论基础

法治理论的认识论基础。 　　（一）众人的智慧优于一人的智慧。亚里士多德说：“就多数而论，其中每一个别的人常常是无善足述；但当他们合而为一个集体时，却往往可能超过少数贤良的智能。多人出资举办的宴会可以胜过一人独办的宴会。相似地，如果许多人\[共同议事\]，人人贡献一分意见...

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《资本论》中的循环经济先声

性用品消耗，那么，再循环就属于输出端方法，要求物品使用完毕能够再资源化。科学技术越发达，减少废料和废料再利用、资源化的功能也就越合而为一。这就是用科学技术创新来支撑可持续发展的意思。 　　马克思并没有就事论事地谈论物质变换（循环），而是试图发掘造成循环断裂或“无法弥...

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浅谈新时期政府办公室工作

要以“一案三制”、“一网五库”为重点，在“三项建设”上狠下功夫。一是平台建设。整合内部资源，将应急办与值班室、县长公开电话办公室合而为一，并建立应急管理法规库、救援队伍库、专家库、典型案例库、救援物资库，使其成为应急管理工作值守应急、信息汇总、决策咨询、预测分析、...

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邵景均：重视对庸官懒官的治理

非高度重视不可。 　　治懒治庸是干部队伍建设问题，是党的作风建设问题，也是反腐倡廉建设的大问题。事实上，有的庸官、懒官同贪官是合而为一的，不少腐败分子就是从庸、懒的路子走到贪的。因此，治懒治庸是惩治和预防腐败的必然要求。只有不断加大反腐败工作力度，才能为治懒治庸创...

http://www.jsllzg.cn/a/200912/t20091223_272853.shtml

邵景均：重视对庸官懒官的治理

非高度重视不可。 　　治懒治庸是干部队伍建设问题，是党的作风建设问题，也是反腐倡廉建设的大问题。事实上，有的庸官、懒官同贪官是合而为一的，不少腐败分子就是从庸、懒的路子走到贪的。因此，治懒治庸是惩治和预防腐败的必然要求。只有不断加大反腐败工作力度，才能为治懒治庸创...

http://www.jsllzg.cn/a/201001/t20100106_283308.shtml

浅议党领导下农村土地经营模式的变革历程

是公社的规模比原农业生产合作社大。二是经营管理范围比农业生产合作社大。所谓公，则表现在三个方面：一是人民公社已与农村基层政权组织合而为一(即政社合一)，公有制成分增加；二是把社员自留地、家禽家畜、家庭副业收归社有，消除所谓生产资料私有制残余；三是实行组织军事化、行动...

http://www.jsllzg.cn/a/201005/t20100507_383938.shtml

科学素质不是“鸡肋”

正确评判经济社会发展中各类变化着的事物，都是不利的。所以，目前的学校教育需要克服文化知识传授与科学素质培养“两张皮”现象，将两者合而为一。 　　一方面抓源头，另一方面需要大力抓普及。著名的科普读物《美国科学人》杂志，已有100多年历史，更“传奇”的是，它的大部分文章都...

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东海稳步推进社会管理创新工作

各项社会管理工作稳步推进。去年，该县集中整合40多个部门的服务职能，把110、119、120以及城管、工商、供电、供水等多个“特服”热线合而为一，在全国建成首个综合服务民生和应急指挥平台——民生热线暨应急联动指挥中心。该中心集为民服务、公安三台合一、应急联动、数字城管、权力...

http://wm.jschina.com.cn/9659/201111/t941364.shtml

东海县民生热线被批准为2011年度国家级服务业标准化试点项目

暨应急联动指挥中心，利用人防中心数字化和网络化技术，把110、119、120等紧急求助电话以及城管、交通、供电、供水、工商等多个服务热线合而为一，对外统一公布110和122两个特服号码，并从相关部门抽调工作人员进驻指挥大厅，全天候受理、办理、反馈、督办群众的各类报警求助。 　　截...

http://wm.jschina.com.cn/9659/201111/t941576.shtml