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  1. 不入的。孔子早就说过:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。”可见,儒家对法的作用并不看好,强调的是“君子之德风,小人之德草”,重视依靠君子的德行,来进行教化式的统治。儒家的另一本经典著作《大学》说:“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后...
    2009.07.09 15:12:00
  2.   中庸是处理事物的能力   为什么君子可以做到中庸,这也是我们需要了解的。君子能够做到中庸,能够随时随地都掌握原则,是因为他有君子之德,他有了这种修养,他了解了事物的道理,他掌握了处理事情的方法,他了解了自然规律。小人为什么不能做到中庸呢?小人反中庸,是因为他有...
    2010.11.17 10:22:00
  3. 更应该走在社会各阶层的最前面积极去践行并传播进步、光明、向善的社会道德,为普通民众率先垂范,这是不可推卸的责任。圣人孔子曾说过“君子之德风,小人之德草,草上之风,比偃”,邓小平在谈到党风对社会风气的影响时也曾说:“只要我们的党的作风完全正派了,全国人民就会跟我们学...
    2012.10.11 13:01:00
  4. 禄的)平民;先当了官然后再学习礼乐的人,是君子。如果要先用人才,那我主张选用先学习礼乐的人。   在这里,孔子认为做官的人需具备君子之德,并且反对自身修养不够的人做官。孔子又指出 “政者,正也,子帅以正,孰敢不正?”为官从政者自身端正、做出表率时,百姓也会跟着端正起...
    2012.11.03 10:13:00
  5.   中国社会自古以来,就是“君子之德风,小人之德草”。先秦的君子主要是指统治阶层,小人大体就是民众。在孔子看来,道德要求从来都是对准社会统治上层而非民众。法家强调“以法为教,以吏为师”,毕竟上行下效,放在任何时代都管用。现实中,很多背离“公序良俗”的道德危机发生于...
    2013.05.03 13:48:00
  6. 作风建设又从何谈起?所以,领导干部能不能在作风建设上作表率,不只是个人的问题,更是事关一方风气的重大课题。   《论语》中说:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃”。《周书》亦有云:“斯则风行草偃,从化无违”,其实都在告诉我们同一个道理:教成于上,化成于下,上行...
    2013.09.13 09:44:00
  7. 作风建设又从何谈起?所以,领导干部能不能在作风建设上作表率,不只是个人的问题,更是事关一方风气的重大课题。   《论语》中说:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃”。《周书》亦有云:“斯则风行草偃,从化无违”,其实都在告诉我们同一个道理:教成于上,化成于下,上行...
    2013.09.13 15:25:00
  8. 这个风清气正的环境里,得到全面锤炼和提高。   领导干部是作风建设的风向标。有什么样的领导,就带出什么样的作风。《论语》中说:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”风成于上,俗化于下。无论是培育好风气,还是祛除坏风气,领导干部的表率作用至关重要。正如邓小平所指...
    2013.11.07 13:48:00
  9. 会行为的示范,其一言一行、一举一动都关乎党风、政风乃至世风的品质优劣。古人说,风成于上,俗形于下,“上有所好,下必甚焉”,又说“君子之德风,小人之德草。草上之风必偃。”寥寥数语,便将为官为尊者的个人爱好,与一国一地的风化风气之关系说了个明明白白。领导干部禁烟,不仅...
    2013.12.31 08:59:00
  10. 室又成为热点。从桌上的电话机到书架上的生活照,与简短、朴实、打动人心的新年贺词一道,都是新年让人津津乐道的话题。《论语》有言,“君子之德风”,小细节映照出对群众的深情厚谊,彰显着“风成于上,习化于下”的强大力量。   新旧之交,从中央到地方的一系列亲民之举,折射清新...
    2014.01.02 08:44:00
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