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民出版社《在世纪的转折点上－邓小平精神论》2004年7月
吉林人民出版社《社会主义和谐发展的哲学辨思》2005年12月
江苏人民出版社《社会和谐论－当代中国新社会治理理念的理性省思》2008年1月
理论前沿邓小平的独立自主思想2004年第18期
江苏高教“两课”教改的三个维度2006年第4期
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2012.10.31 15:46:00
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小家与大家”，客户服务中心“诚信直通车”，物业公司“礼仪面面观”……常州供电公司以“道德讲堂”为抓手，对原有的“文化故事会”、“和谐论坛”、“青年讲坛”、“榜样面对面”等整合升级，把先进的价值理念具体化、故事化、实践化，办起了公司、基层单位、班组（供电所）三级课...
2012.11.05 10:18:00
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动过去浪漫的带有激进主义的理念走向了一种世俗的理性的常识的建构，再走向未来对社会终极价值追求。十七大提出的“政治文明论”、“社会和谐论”、“生态文明论”，十八大提出“科学发展观”。这使我们这个政党的指导思想不仅是绩效评价，而是让它接受全人类文明的成果。这么说大家...
2012.11.26 14:40:00
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地区的宗教事务管理
始终坚持以先进文化引领民族地区宗教事务管理。主动转变思想中不自觉地存在着的“文明冲突论”，自觉树立“文明和谐论”的意识，积极引导宗教与社会主义社会相适应。始终坚持党的宗教工作基本方针不动摇、不走样，认真贯彻落实《宪法》、法律和《宗教事务条例...
2013.05.03 14:32:36
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态学研究有何重要意义？冯广艺新著《语言生态学引论》（人民出版社，以下简称《引论》）较好地回答了上述问题。《引论》是冯广艺继《语言和谐论》之后的又一部力作，视角独特、观察细致、解释透彻，颇具理论和现实意义。具体说来，《引论》主要围绕着以下几个方面展开。
首先，《...
2013.07.10 09:24:00
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手，意为二手协同或以手相助。我国古人强调“仁者爱人”，主张“出入相友、守望相助”的人际交往论，主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论，将“民胞物与”视为道德修养的理想境界。在此基础上，古人还发展出了丰富的道德实践理论，包括“反求诸己”、“推己及人”的忠恕论，“...
2014.02.17 08:37:00
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复兴，共同打造“文明复兴共同体”（CRC，Civilization Rejuvenation Community），发扬古丝路的文明间和平交往精神，用行动创造出“文明和谐论”，盘活我国与众多国家的关系，增强我国话语权与主动权。
为经略中路、打造这一共同体，让古丝路文明精神再生，可率先设立“文明复兴...
2014.03.24 09:01:00
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社会和谐必须建立在经济和谐基础上，而后者取决于经济制度安排，取决于能否协调好各类经济主体的利益关系。马克思批判法国巴斯夏的《经济和谐论》一书时强调，在私有制市场经济条件下不可能真正实现劳资和谐与经济社会和谐。数百年来，资本主义试行各种模式，但均出现阶级对立、两极...
2014.10.30 07:45:00
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社会和谐必须建立在经济和谐基础上，而后者取决于经济制度安排，取决于能否协调好各类经济主体的利益关系。马克思批判法国巴斯夏的《经济和谐论》一书时强调，在私有制市场经济条件下不可能真正实现劳资和谐与经济社会和谐。数百年来，资本主义试行各种模式，但均出现阶级对立、两极...
2014.10.30 08:30:00
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观在现代社会生活中的具体表现，用多样化手段传播、推广。
祛除“西方中心论”，促进世界文化和文明多元化。应在国际社会多宣传文明和谐论、文化多元论，反对文明冲突论和文化中心论，也要防止中华文化中心论和霸权论。在国际社会树立起文明多元共存的思想潮流，帮助广大发展中国...
2015.01.07 08:46:00
