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  1. 维方式审视社会发展中的问题,探求文化实践层面的“视域融合”,融洽对话。   (作者为清华大学哲学系教授、博导)   延伸阅读   唐太宗的弹性处事方式   “开元之治”与“贞观之治”使唐朝达到了封建社会的鼎盛时期,是封建社会中和谐社会的样板。唐高祖及唐太宗皆实行重儒...
    2009.06.03 16:38:00
  2. 仲、金允夫、金忠仪、李正己等先后担任过地方最高长官,高仙芝在“安史之乱”时甚至一度官至天下兵马统帅。另外,几乎很少有人知道的是,唐太宗继续隋朝科举制度时,还新建立了一个“宾贡科”科举项目。“宾贡科”是指对外国贡士和留学生宾礼相待,准其参加科举考试,及第者同样授予...
    2009.06.10 15:25:00
  3.   贞观名臣与唐太宗李世民共同创造了辉煌的政绩,当唐太宗的子孙沿着贞观的路走下去,走向开元盛世的时候,那些名臣的子孙在干什么?   贞观名臣里下场最惨的,当然要数侯君集和长孙无忌。   侯君集被列为太子李承乾谋反案的主要罪犯,贞观十七年(643)处斩。临刑前侯君集以个...
    2009.08.24 14:30:00
  4. 的综合体史书,真正确立了“人”在历史演进中的中心位置,这是中国古代史学上人本主义传统真正确立的一大标志。成就了“贞观之治”伟业的唐太宗君臣,其政治学说中也包含对这方面的思想遗产的继承,比如“务本”之论、“水舟”之论等。以上这些思想资料产生于不同的历史时期,难免带...
    2010.04.01 14:45:00
  5. 期,人们在对书法的欣赏中不仅把书法看成是有生命的形象,而且又看作人的形象,并强调这种人格化的书法与人一样具有人的风度气质。初唐由于唐太宗李世民大力推扬王羲之书法,崇尚南朝秀媚书风,这一时期的书法品评亦承南朝风习,大都以物象比附为主,也有人格化的审美的评论。自盛唐始,人们...
    2010.05.21 13:58:00
  6. 红楼梦》第二十八回写贾元春“端午儿”前给亲人们“赏节礼”,给宝玉的便有扇子。   ■教您一招   端午结婚可赠扇给父母   相传唐太宗曾于端午日送绢扇两把给他的“爱卿”长孙无忌和杨师道,上有他的“飞白书”亲笔题词。宋代人把“花巧画扇”列为“端午节物”(《东京梦华录...
    2010.06.13 14:57:00
  7. 作风,及时发现不足与错处,有则改之,无则加勉,未雨绸缪,防患于未然,这与我党“自重、自省、自警、自励”的要求可以说是一脉相承的。唐太宗“水可载舟,亦可覆舟”的执政理念,岳母的“精忠报国”、诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”...
    2010.12.15 13:07:00
  8. 诸司以德。”意为对官员进行道德教育。历代明君都很重视对各级官员进行爱国为民思想的训导,希望这些国家的上层人员都能拥有高尚的德行。唐太宗是唐朝杰出的君王,在他的统治之下,出现了“贞观之治”的盛世局面。他曾经用“君,舟也;民,水也。水能载舟,亦能覆舟”来提醒自己和告...
    2011.01.13 08:39:00
  9. 团队的老大,是领导者的威信。三打白骨精后的紧箍咒,让其领教到了师傅的厉害,就算你再有本事,师傅依然还是能治得住你的。   唐僧受唐太宗的册封,西天取经,一路拿着官府的通官文碟,是个名副其实的团队领队。而孙悟空、猪八戒、沙和尚这些人都是半路收编的,取经成不成功,对他...
    2012.11.01 15:19:00
  10. 创作颇具指导性,值得一听。   12月8日,“无锡文化讲坛”特邀中国人民大学教授孟宪实,为我市近300名历史爱好者带来一场专题讲座——《唐太宗的治国艺术》。讲座中,孟宪实阐述了唐太宗“贞观之治”为后人所传颂的原因,即君主制下的政治文明、和谐的社会以及崇高的国际地位,并围绕“...
    2012.12.14 14:24:00
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