“指导思想多元论”评析

有真理与谬误之分，抹杀了科学体系与非科学体系之间的本质区别。 　　又如，有人说，古代希腊学派林立，促进了学术的繁荣，而欧洲中世纪基督教神学独占统治，阻碍了学术的发展和科学的进步，这就表明真理多元论、指导思想多元化有积极作用。古希腊各派的学者们著书立说，竞长争高，是因...

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蔡元培：以美育代宗教

宗教的极致是舍去一切我的执着。一是人生的正面，一是人生的反面，人生也只有这两面。”因此，吕澂先生不赞同以美育代宗教。而近代著名基督教神学家赵紫宸也认为：“我国学者不察，徒谓宗教徒借重于美艺，不知美艺实就成于宗教，因此有美育代替宗教之说。”即便我国早期唯物主义历史学...

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文化的“五四”与政治的“五四”

以中国文化为楷模批判当时的西欧特别是法国的现实，其主要资源是儒家特别是理学。他们的启蒙是用儒家的资源去对付欧洲意识形态的支柱——基督教神学，以重新思考绝对主义国家的哲学基础。我们一直对这个方面缺乏足够的重视，认为伏尔泰这些人对儒家说这么多好话不过只是雾里看花，没有亲...

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印第安民族的衰落:"文化革命"付出沉重代价

他们利用人们劫后余生的心理和接种疫苗所显示出来的奇异功能，宣传上帝对异教的惩罚。不少地方行政长官和传教士将本地的图腾文化视为和基督教神学相对立的异端，而有计划地加以摧毁。西北印第安人的重要政治和社会活动——著名的“帕特拉支”曾被加拿大政府下令封闭长达半个世纪之久。...

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谁在挑战西方自由主义制度

开始，西方的自由主义思想以天赋人权、自由、平等、博爱等深入人心的价值理念为基础，逐渐发展出一套完整的思想理论体系，不仅战胜并取代基督教神学，成为西方文明的主流意识形态，还派生出现代西方民主选举制度和市场经济制度，成为推动人类社会价值观念更新和制度演变的重要思想力量。...

http://www.jsllzg.cn/a/201011/t20101124_564921.shtml

珍视我们自己的信仰（名家笔谈）

%。确实，大多数中国人不信仰宗教。因此有外国人经常问，既然没信仰，那你生活有什么准则？用什么来约束自己的行为？ 　　一位资深的美国基督教神学家对我说，载于旧约的“黄金律”——“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”是最重要的信仰。我说，中国两千多年前孔夫子就有“己所...

http://jsdjt.jschina.com.cn/21373/201305/t1203007.shtml

人民日报：珍视我们自己的信仰

%。确实，大多数中国人不信仰宗教。因此有外国人经常问，既然没信仰，那你生活有什么准则？用什么来约束自己的行为？ 　　一位资深的美国基督教神学家对我说，载于旧约的“黄金律”——“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”是最重要的信仰。我说，中国两千多年前孔夫子就有“己所...

http://zgjssw.jschina.com.cn/dangjianxinlun/201305/t1203026.shtml

珍视我们自己的信仰

4%。确实，大多数中国人不信仰宗教。因此有外国人经常问，既然没信仰，那你生活有什么准则？用什么来约束自己的行为？　　一位资深的美国基督教神学家对我说，载于旧约的“黄金律”――“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”是最重要的信仰。我说，中国两千多年前孔夫子就有“己所...

http://jsdjt.jschina.com.cn/news/201305/t1203812.shtml

牛津大学对近代科学的贡献

调从观察入手，注重推理的逻辑性，并且对自然现象的宗教解释持怀疑态度。对再次发现的古希腊学术典籍，当时有两种态度：一种是试图把它与基督教神学观念相调和；另外一种就是以格罗塞斯特为首的牛津学派所采取的态度，即清洗和发展亚里士多德科学思想的合理内核和方法论，并不与神学观念...

http://jsdjt.jschina.com.cn/Focus/201402/t20140212_1401691.shtml

汲取传统中国的法治资源（新论）

治产生于一定的历史及文化场景之中，并根据本国的历史传统和固有文化而改变。近代西方的法治原则，往往遗留着宗教的影响，法治的信仰便与基督教神学相关。而中国早在西周时期便奉民心为“天命”，较早摆脱了宗教对政治的影响。“天理、国法、人情”皆是民心的不同表达，法律的权威来自于...

http://wm.jschina.com.cn/9593/9595/201411/t1858394.shtml