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酿和准备条件阶段,距离完成路途尚远。孔子和孔门弟子,作为中国历史上第一个知识分子群体,必然带着其所脱胎出来的那个社会等级--贵族之“士阶层”的胎记。孔子虽然重视文教,使过去被王官垄断、只有上层贵族子弟才能学习的典籍,成为士阶层和庶人子弟也可以学习的文化修养,有力地促进了...
2010.06.03 11:00:00
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全国的土地被分为国司管辖的公领部分与中央贵族、寺院领有的庄园部分，全国人民以土地为单位承担纳税。由于围绕土地的纠纷到处发生，武士阶层逐渐抬头，形成了中央贵族、寺院和在地武士（地头）重叠支配土地的庄园制社会。
1192年，武士夺取政权，在关东的镰仓开设幕府，此时京...
2010.08.27 15:20:00
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他本人以不同的打扮出现在同一地点。当他身穿西服以绅士模样出现时，无论是向他问路或问时间的人，大多彬彬有礼，而且本身看来基本上是绅士阶层的人；当他打扮成无业游民时，接近他的多半是流浪汉，或是来找火借烟的。
3、体势
达芬 奇曾说过，精神应该通过姿势和四肢的运动...
2012.11.01 15:18:00
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记者：如何理解传统乡贤文化的力量？
张颐武：乡贤文化是中国农耕文化的产物，乡贤文化实际上属于士阶层文化在中国乡土的一种表现形式。传统中国社会中，士阶层是社会的实际管理者，也是社会文化精神的倡导者。他们出门为官，回乡之后就是士绅，起着维护本地社会秩序的作用。...
2014.08.15 08:46:00
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“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”“不求闻达于诸侯”可以理解为“不求诸侯”，即不愿屈身求仕。高度自尊乃隐士阶层的群体心理，他们即使有出仕可能，也往往“只可来招，不愿屈致”。汉魏之际的隐士多是这样，有的甚至屡次被征才肯出仕。诸葛亮亦是如此，...
2015.01.19 14:48:00
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而造成恶性循环。
（作者为清华大学社会科学学院院长）
张颐武：以乡贤文化滋养价值观
乡贤文化是中国农耕文化的产物，属于士阶层文化在中国乡土的一种表现形式。传统社会中，士阶层是社会的实际管理者，也是社会文化精神的倡导者。他们出门为官，回乡之后就是士绅，起着...
2015.02.09 07:42:00
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这足以说明他是非常注重对后代子女的培育和教导的。明清时代，江南乡绅的数量是占据优势的，自身的富庶和浓厚的读书氛围为江南学子跨入绅士阶层奠定了基础。“府、州、县学诸生入国学者，乃可得官，不入者不能得”。由此可见，生员与出仕无缘，终身居住在乡里。举人和监生虽有出仕的...
2015.04.27 15:59:00
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上，他显示了杰出的洞察力。在《战争史》中，基根指出中国军事生活的“最经久特性是温和节制”，穆斯林战争文化也通过招募或雇佣专门的武士阶层从事战争而使战争方式保持着受限状态。其实这并不新鲜，长久浸淫于文明状态的多数地区，都产生了类似的战争文化，即战争之目的，止于屈人...
2015.05.26 08:41:00
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人民立场，增进与人民的情感，积极参加“深入生活、扎根人民”主题实践活动，让人民群众热爱的舞种被更多观众认识，让舞蹈从阳春白雪的雅士阶层走向下里巴人的平凡大众。从劳动创造中提炼主题，在服务人民群众中保持艺术创作常新、艺术生命常青。、
跳出中国的舞步、人民的舞步、...
2015.11.18 08:40:00
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外侵略提供精神支撑，那么日本武士则是其发动战争的阶层基础。中国传统社会的“士”多指文士，而日本等级社会中的“士”则多指武士。“武士阶层是社会组织的中坚”（《日本论》第277页），腰挂佩刀的武士享有世袭为官、领受俸禄、接受教育以及对平民“无礼”者“斩舍御免”等特权，武...
2016.01.16 11:21:00
