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  1. 2000多年前,古希腊雅典城邦就曾实行公民大会、五百人议事会等民主形式,但是享有民主权利的“公民”仅占总人口的1/10左右,奴隶、妇女和外邦人等都不享有民主权利。可见,这种民主的实质是保证奴隶主阶级统治、由极少数人对绝大多数人实行专政的民主。由于不适应生产力进一步发展的...
    2010.08.25 13:22:00
  2. 其君主弥达斯的事迹。通过分析弥达斯的人物形象,进而看到古希腊的社会变迁、思想演化和神话的创作思维方式,也可以一窥古希腊人对自身、外邦人和外域文明的认知。   西南大学李海峰教授报告的题目为“从年名看古巴比伦国王的主要职责”。年名是古巴比伦时期的一种纪年方法,也是研...
    2014.10.15 08:23:00
  3. 来颇有点“大家闺秀”“大户人家”等韵味,是一个蕴含良好修养,充满着风度和品位的词语。我想,任何一个中国游客在国外观光旅游时,若得外邦人士赞之曰“大国公民”,不仅自己脸上有光,同胞脸上也有光。   旅行无非为了散心、增长见识、愉悦身心。出门旅行观光,遵守相关规则、主...
    2015.04.14 08:29:00
  4. 不全的。首先,占人口绝大多数的广大劳动者——奴隶未被当做人来对待,被称为“会说话的工具”,他们根本不能享受任何权利。其次,女人和外邦人虽属自由人,但也不能参加民主政治生活。实际上,只有少数希腊男性自由人才享有公民权,才能参与民主政治活动。另外,这种政体形式很容易...
    2015.08.10 15:09:00
  5. 的纽带。   交流从来是相互的,当时的中国,在世界上也是领导潮流的先进国家,就像现在某些同胞,认为外国的月亮比中国圆一样,彼时的外邦人,也有相信中国月亮比他们那里月亮更圆些的。在唐贞观年间,“海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿”,曾是个极文明的社会,而欧洲的日...
    2016.09.22 09:06:00
  6. 政治。这里的“多数”,实际上是相对于其他类型的城邦政体而言的。因为当时的城邦政治仅限于成年男性公民参加,而占人口绝大多数的妇女、外邦人及奴隶则被排除在政治生活之外,不具有任何政治权利。所以说,古希腊的民主政体,虽然从直接行使权力角度看似乎具有一定的吸引力,但却内...
    2016.12.07 10:03:00
  7. 政治。这里的“多数”,实际上是相对于其他类型的城邦政体而言的。因为当时的城邦政治仅限于成年男性公民参加,而占人口绝大多数的妇女、外邦人及奴隶则被排除在政治生活之外,不具有任何政治权利。所以说,古希腊的民主政体,虽然从直接行使权力角度看似乎具有一定的吸引力,但却内...
    2016.12.07 10:03:00
  8. 规定、规范乃至所需遵守的风俗习惯也逐渐增多,城邦也开始对此类内容进行立法。这些节日的总体特征就是城邦公民集体参加,有些节日甚至让外邦人、妇女参加。在城邦兴起和发展的初期阶段,宗教礼仪制度建立起城邦公民之间的彼此认同,提升了人们的集体意识,同时缓解了人们在时代转换...
    2017.08.16 08:58:00
  9. 规定、规范乃至所需遵守的风俗习惯也逐渐增多,城邦也开始对此类内容进行立法。这些节日的总体特征就是城邦公民集体参加,有些节日甚至让外邦人、妇女参加。在城邦兴起和发展的初期阶段,宗教礼仪制度建立起城邦公民之间的彼此认同,提升了人们的集体意识,同时缓解了人们在时代转换...
    2017.08.16 09:02:00
  10. 规定、规范乃至所需遵守的风俗习惯也逐渐增多,城邦也开始对此类内容进行立法。这些节日的总体特征就是城邦公民集体参加,有些节日甚至让外邦人、妇女参加。在城邦兴起和发展的初期阶段,宗教礼仪制度建立起城邦公民之间的彼此认同,提升了人们的集体意识,同时缓解了人们在时代转换...
    2017.08.16 10:17:00

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