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问题,也不是西方对中国的态度突然发生了变化,而是我们自己的心态和我们自身发生了变化。这个变化首先来自我们在2008年大受刺激,或者说大悲大喜,或者说其后的戏剧性场面接连发生,这一切却都与我们的期待相差甚远。
《中国不高兴》引发社会共鸣是件好事,但如果朝着情...
2009.03.30 12:36:00
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题,但其背后支撑的理念则是“博爱”,把所有的人都看成是上帝的儿子。
佛教的“慈悲”,《智度论》卷27中说:“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦”,其出发点是要普度众生脱离苦海,使众生同乐在极乐世界。《佛教大辞典》的“普度众生”条谓:“佛谓视众生在世,营营扰扰,...
2009.05.04 10:48:00
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了人性。
感情与激情的享受
人需要享受什么?人除了要享受喜悦,享受自在,享受逍遥,享受主动,享受智慧以外,还需要享受大喜大悲。你说它是刺激也可以,因为人生当中有这种大喜大悲。大开大合,大喜大悲,是真正的一种强烈的激情,尤其是通过一些文学、艺术的作品,再加...
2009.07.23 15:50:00
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选择不去台湾,而留在祖国大陆。解放后有关部门曾请他担任中科院社会科学部委员、中国文史馆副馆长、第三届全国政协常务委员等职,但实际并未赴任,一直在中山大学直到人生的最后。他晚年所受到的冲击,使其悲屈难以言宣,以致郁郁而终,这是当时不正常的大环境所造成的莫大悲剧。...
2009.08.10 10:33:00
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相助。台湾慈济、法鼓山救援队赶赴重灾区开展救助和医疗服务,岛内同胞纷纷伸出援助之手,为灾民捐款捐物。
如今,台湾同胞遭逢的巨大悲痛,令四川人感同身受。从北川到汶川,从都江堰到青川,走出地震阴霾、尚在接受援助的人们,义无反顾地加入到救助台湾受灾同胞的行列,捐款...
2009.08.26 14:47:00
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到、甚至扩展了活动空间。此中关键即为佛教自身的“人间化”努力。“人间佛教”理念形成颇早,但在台湾发展成熟。若干佛教大师以佛陀大慈大悲、广济众生的思想为基础,广泛兴办教育、慈善、文化、医疗等事业,这些发源于心灵的独特的社会制度,成为当代台湾佛教“人间化”的主要切...
2009.08.27 14:47:00
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女婿石声淮找来代替其岳丈挨批。钱基博本人,到死都不知道自己是个右派。这就其心理来说,自然算是大幸;然而就其人生来说,却不能不说是大悲,到死都不明白自己的身份。钱基博在五十年代初就将自己的图书和文物捐献给了他最后服务的大学。我当时在图书馆看到的许多线装书,就是出...
2009.09.10 10:59:00
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来扬参加车展买车的泰州人小汤昨经历了一场大悲大喜,打的丢掉的5万元两小时后被的哥主动送回。爱心车队队长向本报报料——
请你们一定报道这个“扬州好人”!
的哥叫方俊,车牌号为苏KW5545
9月18日下午,扬州好的哥方俊将乘客丢在车上的5万元巨款“完璧归赵”。...
2009.11.18 09:44:00
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日子,我们在怀念2008这个极不平凡、极不寻常的年份之时,把更多美好的祝福和希望送给牛年。
“过去的2008年,我们经历了太多的大喜大悲,北京奥运会的成功举办向全世界展示了改革开放30年来我国取得的卓越成就,神七顺利升天极大地增强了全体中华儿女的自信心和自豪感。”正...
2009.12.02 09:54:00
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后,又一部很好的现实主义题材电视剧。
徐化雨认为,虽然说现实主义题材的电视剧“家长里短”居多,但“家长里短”中其实应该包含着大悲悯,主创人员应该真正深入老百姓的普通生活,以真诚与真挚触摸现代人的喜怒哀乐,以悲天悯人的文化姿态投入电视剧创作。从这些角度看《老...
2010.03.22 08:39:00