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  1. 教神学阻碍科学发展的历史事实当作反对坚持马克思主义指导地位的论据,这是把根本性质不同的思想体系及其社会作用硬扯在一起,未免离真理太远了。   总之,对指导思想多元论的种种具体论证都包含着对客观事实以及事物之间因果关系的曲解,也包含着逻辑上的混乱和强辩,因而是不...
    2009.03.31 10:12:00
  2. 大谈邓玉娇、卢武铉两起事件背后所反映的社会景象与深层意蕴的时候,曹林先生站出来批评我们“忽略了对简单现象的关注”,反对那种离事实太远、用派系偏见涂抹现实的胡乱阐释”。(《中国青年报》6月2日)   此文让我反思一个问题:在当前,一旦我们争取到了相当的表达权时候,为...
    2009.06.04 13:01:00
  3. 和方法。   比如,对党课教育的重要地位和作用,大家都很清楚。但一些党组织真正行动起来,为什么总是让人觉得“做的”和“说的”相距太远,存在着“两张皮”现象?为什么让人觉得我们的党课总是在“走形式”,处于被动应付状态?为什么一些党员总觉得党课就是空谈理论,枯燥乏味...
    2009.07.08 10:44:00
  4. 远,我行我素者有之;自感怀才不遇“在其位也不谋其政”者有之。   监督考评欠科学。监督力度不够,对于乡镇党委书记来说,“上级监督太远、纪委监督太软、下级监督不敢”的现象普遍存在。监督渠道不畅,投诉无门,投诉问题“复杂化”,投诉杳无音信的现象严重,基本上还是书记的...
    2009.07.17 10:21:00
  5. 熟悉,对另一部分人则不甚了解;有的人可能只知道这些人的名字,却不了解这些人的生平;有的人觉得这些人可亲可敬,有的人会觉得这些人离自己太远、离现实生活太远。因此,我们有必要补上这一课:走近英模,走进他们的故事——不管他们离我们有多远、去世有多久。我们应让所有的人都了解他...
    2009.07.28 14:31:00
  6. 村并长期生活在农村的未迁往县城。已经在县城定居的干部,平时生活、休憩等都在城区,只有工作时段到乡镇政府所在地办公。那些离县城不算太远的乡镇,其在任干部甚至每天都回城。这导致当下的乡镇出现了一批每天或每周往返于乡村与县城的“候鸟型”干部。   “候鸟型”干部由于生...
    2009.09.16 00:32:00
  7. 我排了个序,春节活在千家万户,然后依次是清明,中秋,令人忧虑的是端午,这个节日只剩下吃粽子的习俗了。经过‘文革’,我们与传统文化的距离太远了。当务之急要做的,是温习传统,改良传统文化,同时创造新习俗,新桃换旧符。”   “我家住在安定门,观察地坛庙会人流方便。每天十几万人...
    2009.12.02 09:53:00
  8. 把手”的监督体系包括组织监督、班子监督、群众监督、舆论监督、法律监督等,但实际上目前主要是县(区)纪委在唱独角戏,其他的监督不是太远、太软,就是太难、太晚,不能获得最佳社会效应,在一些县(区)“虚监” 、“弱监”、“漏监”和“难监”现象普遍存在。二是内容缺位。目...
    2009.12.17 15:23:00
  9. 还可以让她给我们所有的人买飞机票,我们一起去!”还有一个一年级的小孩儿问:“老师,今天我能不能跟你去中国?”我们说:“不行,中国太远了。”这个小男孩儿很迷惑地问:“那你们每天怎么从中国来上班的?”孩子的纯真可爱让我们觉得很好笑,也很感动。   在教学中我们发现...
    2010.01.18 08:37:00
  10. 切实推进城镇区域党建,在此基础上,率先在城乡结合部实现党建统筹,为全区做好示范,提供经验。要抓好“辐射链条”,即对那些距离城镇不太远,或交通条件比较好的农村牧区,采取城乡共建、军地共建、企地共建、机关与乡村共建等多种形式来展开。要抓好“辐射末端”,即对那些边远...
    2010.03.11 15:54:00
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