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和双臂。公元981年
-耆那教徒巴胡巴利，又叫白塘圣人，他修炼苦行，长年站立不动，以至于藤蔓缠绕着他的双腿和双臂。公元981年-拜见婆罗门，公元1世纪-佛陀悟道的地方： 菩提伽耶寺◆
中国有春秋战国，印度有列国争雄；中国有百家争鸣，印度有诸子时代。显然，那是人类历史上...
2009.08.24 14:24:00
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一下您关于“对话”的理念。
一
许嘉璐:近年来,我有计划地与佛、道、基督、犹太各教代表人物进行交流;我还曾和伊斯兰、神道以及婆罗门等教人士面对面地畅谈过。我之所以愿意和儒家之外的各种文明及其宗教进行交流,是基于以下想法:近三百年来,世界进入了文明多元化跟一元化这...
2010.09.25 08:35:00
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的出现。
另外，中国古代文献典籍中也有了更多证明中非交往的证据。唐朝学者贾耽（730～805年）所著《古今郡国县道四夷述》提到“自婆罗门南境，从没来国至乌剌国，皆缘海东岸行。至西岸之西，皆大食国。其西最南谓之三兰国”。他在另一部著作《广州通海夷道》中所记载的从广州到...
2013.07.18 09:06:00
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共外交独特优势
赵启正表示，开展公共外交，扬州有悠久的历史和丰富的实践。扬州对外交往已有1500余年，唐代扬州先后与大食、波斯、婆罗门、天竺、日本、新罗、高丽和埃及等70多个国家通使友好，时侨居扬州的波斯人和阿拉伯人达7000人，以鉴真、崔致远、普哈丁、马可·波罗等为代...
2013.10.28 16:49:00
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这一历史的结果。伐卡塔卡王朝在6世纪初为遮娄其王国所取代，一直到玄奘前来此处参访的时代。在这两个王国统治时期，尽管统治者大力支持婆罗门教，但佛教也得到一定的保护，特别是在山区获得更加自由的发展。而在佛教内部，这个时期也最终告别了大小乘之间的尖锐对立，并存共荣成为时...
2013.10.31 09:11:00
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泉州开元寺婆罗门柱石刻
宋元时期，泉州刺桐港曾与亚历山大港齐名，是世界五大通商港口之一，对外贸易兴盛，号称“市井十洲人”。各种宗教文化随着世界各地商人进入泉州，道教、佛教、景教、天主教、伊斯兰教、摩尼教等都在这里落户并和平相处，成为闽南文化的重要组成...
2014.01.29 09:05:00
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服务，既不要指望获得经济上的报酬，也不要指望获得情感上的答谢，而只是一种单方面的义务。反过来，他们在宗教和行政事务方面，又要依赖婆罗门和刹帝利的超度与管理。在这种“单向依赖”的情况下，人与人之间在情感上的基本关系既不是平等的，也不是可以沟通的，而是接近于隔绝的。...
2014.05.05 08:48:00
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一行在座。
洪锦华介绍说，扬州开展公共外交，有着悠久的历史和丰富的实践，迄今对外交往已有1500余年，唐代扬州先后与大食、波斯、婆罗门、天竺、日本、新罗、高丽和埃及等70多个国家通使友好，进行政治、经济、宗教、文化等交往。近年来，我市对外交往日益频繁，市四套班子领导...
2014.07.07 16:07:00
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结的历史印证。中国唐代有两个著名舞蹈，得到了唐玄宗的喜爱，一个是胡旋舞，由中亚传入；一个是霓裳羽衣舞，它的后半部是吸取了天竺的《婆罗门曲》创作的。丝路真是经济文化的大通道、大动脉。
更重要的是古丝路让中国感知了世界，也让世界感知了中国。地中海文化、波斯文化、印...
2015.03.23 09:27:00
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的数字就比较先进,而且采用了十进位的计算方式.
到公元前三世纪,印度呈现了整套的数字,但在各地域的写法并不完整一致,其中最有代表性的是婆罗门式:这一组数字在当时是比拟常用的.它的特色是从"1"到"9"每个数都有专字.古代数字就是由这一组数字演化而来.在这一组数字中,还不涌现"0"(零...
2014.05.26 16:51:00
