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子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”樊迟问仁，子曰：“爱人。”仲弓问仁，子曰：“己所不欲，勿施于人。”(《颜渊》)子贡问仁，子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”（《雍也》）子张问仁，子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”（《阳货》）仁是善良的源泉和...
2009.04.09 13:58:00
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9、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”《论语》
【译文】子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。”
国学经典·一日一句8、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”...
2010.02.26 15:22:00
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我们记录的孔子生平的最后一个场景让人过目难忘。临终前七日的那天早晨，孔子怅然而又逍遥，他知道自己将不久于人世，便对匆匆赶来的弟子子贡说：“天下无道久矣，莫能宗予。”
孔子的话真是意味深长。司马迁的记载与《孔子家语》一致，这可以说是孔子留下来的最后的话，映照...
2010.03.01 15:07:00
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正是通过领导干部的具体作为体现出来的，如果领导干部失去公信力，就会危及政权和社会的稳定。这一问题早在春秋时期孔子就有精彩的论述，子贡问孔子：“足兵，足食，民信”这三项如果万不得已，该先去掉哪一样？孔子说，首先可以“去兵”，其次可以“去食”，绝对不能丢弃“民信”...
2010.05.06 10:55:00
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义。
劳动是人类最好的启蒙老师之一，人们所掌握的很多知识都源于劳动。《论语》中有这么一则故事：春秋时期，有位官员问孔子的学生子贡：“圣人孔夫子为什么这么渊博，样样都会？”子贡回答：“那当然，老师是天生的圣人。”这段对话传到孔子那里后，他纠正道：“吾少也贱，故...
2010.12.06 08:50:00
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上起作用；另外我没有那么多现代派的东西，直接表达就够了，如果没有跟现实的接触，当代戏没多大力量。《说客》本身不是一个古典的解释。子贡为了维护和平，到处游说，最后的结果还是大战。这东西现实当中太多了；《建筑大师》，我喜欢他（主人公索尔尼斯）最后的超越，我不喜欢他...
2010.12.16 10:42:00
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世修的家中买了新房，原来湄长新村一套老房空置了，世修和家人商量，把老房子用作免费公益图书馆。“与其出租房子我本人受益，还不如把房子贡献出来，让大家看书论人生，大家受益。 ”世修说。
世修把自己的想法，告诉了远在东北的表妹李巍。今年33岁的李巍从小生长在北方，从...
2011.06.14 09:59:00
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凳”上总有聊不完的新话题。
社区主任濮剑云说，“邻里凳”更像是“议事凳”。社区里有个什么活动，开个什么会，效果怎样，她只要往这边一站，听听就晓得了。“大家经常来坐一坐，有困难大家一起想办法解决；有矛盾，大家一起帮化解。邻里和谐，社区和谐，这凳子贡献还不小呢”。...
2011.10.26 10:52:00
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“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也”；“赤也，束带立于朝，可使与之宾客言也”（《公冶长》），充分表明了孔子对“行”的重视。子贡在孔门中北列为言行第二，也是一个学行并重的例子，是孔子弟子中出色的外交家。《史记·仲尼弟子列传》记载：“故子贡一出，存鲁，乱齐，...
2012.11.03 11:11:00
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挥斥方遒：语出毛泽东《沁园春·长沙》。
[④]语出《论语》，原文：曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
[⑤]语出《论语﹒卫灵公》，原文：子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”...
2012.11.09 16:23:00
