先秦性别角色模式的影响

论，但在大多数场合，生女都被认为是赔钱货。早在汉代，就流行有“盗不过五女家”的说法，因为许多人家往往因为嫁女而弄得倾家荡产。到了宋明时期，因为嫁女要消耗大量家庭财产，许多人家不愿意生养女孩，所以在广大南方地区有溺女的陋习。 　　其三，先秦性别角色所确立的男女德...

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重建历史感与中国哲学史研究创新

有强烈的实践性质,但仍然是以思想家的思想创造为其主体的,其间也包含着哲学的框架或哲学的内核。如两汉经学、魏晋玄学、南北朝隋唐佛学、宋明理学、17世纪早期启蒙思潮、18世纪考据学、19世纪公羊学,都曾是影响一个时代的社会思潮,其中有许多非哲学的内容,但又少不了哲学的内核。属...

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中国社会结构与社会意识对国家稳定的影响

更有利于节约有限的财政资源。 　　在历史上，包括战国时期的“伍什之制”、魏晋南北朝时期的“三长”制度、隋唐时期的“邻保制度”以及宋明以后广泛流行的保甲制等，都是国家在正规官僚结构之外建立起来的非正式、半官方的治理结构。在这些制度中，最广为人知的是保甲制，它是以“...

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略说社会主义核心价值观的文化源流

好。这方面学术研讨的成果足以说明：今天——在21世纪初，我国人文学者们关于祖国优秀传统文化的研究，不同于汉代的经书笺注家们，不同于宋明时期的理学家们，也不同于清代的考据家们，而具有我们自己的时代特色。 　　■今天，我们对待外来文化，需要真正实现民族优秀文化与全人类...

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新中国成立以来的中国古代思想史研究

想史研究的重中之重。这些研究涌现出不少具有重要影响的学术成果。比如，在儒家研究方面，有庞朴的《儒家辩证法研究》、侯外庐等主编的《宋明理学史》、杨向奎的《宗周社会与礼乐文明》、陈来的《古代宗教与伦理——儒家思想的根源》、张立文的《朱熹思想研究》和《宋明理学研究》...

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中国古代的朴素生态文明思想及其实践

一性。北宋张载提出了“民吾同胞，物吾与也”的观点（《正蒙·乾称篇》），认为世间万物都是我们的朋友，人类要尊重万物，友善对待自然。宋明理学的程朱学派、陆王学派都提出过“人与天地万物一体”的思想，并对“万物一体”论作了系统全面的论述，认为人与万物、自然处于和谐、均...

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马一浮的文化典范意义

一浮儒佛会通的学问结构 　　大家都知道马一浮是儒学的大家或大师，这是没有问题的。我甚至讲过，在儒学的义理构建方面，几乎可以说他是宋明以后的最重要的学者。而所以这样说，是由于他的儒学研究是与佛学结合在一起的。这有他的著作为证。无论是《泰和会语》、《宜山会语》，还是...

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徐显明：和谐权也是基本人权

幼吾幼以及人之幼。”这些均集中展现了儒家宽厚仁爱、悲悯豁达之情以及立意高远的和谐人际追求。在人身与人心的关系上，中国传统文化虽有宋明“存天理，灭人欲”的极端，但更主张心态恬淡、身心平衡，更有“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以...

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文化的“五四”与政治的“五四”

名字，可以和人对话的神）的地位。启蒙包含这样一种基本看法：相信人格神就是迷信，迷信就是愚蠢。在儒教的前后形态中，特别是他们喜欢的宋明理学中很难找到这样的最高人格神的理论地位——康德哲学还要留下上帝做公设给道德奠基，而理学是根本不需要这个的。今天我们学中国哲学的...

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林毅夫：经济发展与中国文化的复兴

子相比，孟子的“义”更强调的是人对社会的积极责任，他的学说反映的是战国末期社会纷乱的现实。 　　孟子之后儒家文化又继续发展，到了宋明时期，社会经济基础改变的同时又受到印度佛学冲击。在佛学的冲击中出现了理学，强调心性。理学家坚持的行为标准同样是儒家的“仁”。中国儒...

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