浅谈学习型党组织建设中的三组关键词

我们为什么而学？目的一定要弄清楚，决不能含糊，因为有目标才有动力。目标一定要正确，不一样的目标产生的动力效果不同。宋朝重学尚文，宋真宗赵恒御笔亲作《劝学篇》[②]，传布天下，他用以激励士子的学习目标是书中有黄金屋，有颜如玉，有车马多如簇。人们学习追求的是财富、美女、权...

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扬州牵手海丝申遗八城联合撞钟迎新 为扬州城庆祈福

此而得名。 　　雪窦寺开创于西晋元康元年间（公元291年），初名瀑布院。唐会昌元年（公元841年），迁建今址。宋咸平二年（公元999年），宋真宗赵恒赐名“资圣禅寺”。宋仁宗因弥勒感应而梦游此山，故有“应梦名山”之称。五代时，布袋和尚契此应迹奉化，曾住雪窦。1932年，太虚大师住持...

http://wm.jschina.com.cn/9662/201412/t1929737.shtml

扬州牵手海丝申遗八城联合撞钟迎新 为扬州城庆祈福

此而得名。 　　雪窦寺开创于西晋元康元年间（公元291年），初名瀑布院。唐会昌元年（公元841年），迁建今址。宋咸平二年（公元999年），宋真宗赵恒赐名“资圣禅寺”。宋仁宗因弥勒感应而梦游此山，故有“应梦名山”之称。五代时，布袋和尚契此应迹奉化，曾住雪窦。1932年，太虚大师住持...

http://zgjssw.jschina.com.cn/jrtt/201412/t1930506.shtml

扬州牵手海丝申遗八城联合撞钟迎新 为扬州城庆祈福

此而得名。 　　雪窦寺开创于西晋元康元年间（公元291年），初名瀑布院。唐会昌元年（公元841年），迁建今址。宋咸平二年（公元999年），宋真宗赵恒赐名“资圣禅寺”。宋仁宗因弥勒感应而梦游此山，故有“应梦名山”之称。五代时，布袋和尚契此应迹奉化，曾住雪窦。1932年，太虚大师住持...

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王阳明不为科举而读书

皇宫门口鱼贯而入时，大发感慨：“天下英雄，入吾彀中矣。”旧时读书人为科举而读书，本无可厚非，因为读书可以给读书人带来丰厚的回报。宋真宗赵恒所作的《劝学篇》说得非常诱人：“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。...

http://jsdjt.jschina.com.cn/21381/201509/t20150925_2415828.shtml

王阳明不为科举而读书

皇宫门口鱼贯而入时，大发感慨：“天下英雄，入吾彀中矣。”旧时读书人为科举而读书，本无可厚非，因为读书可以给读书人带来丰厚的回报。宋真宗赵恒所作的《劝学篇》说得非常诱人：“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。...

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原创评论：全民阅读带来的树人与育人

为对象，以文化服务为载体，以文化活动为视角，汲取其中核心价值观精华所在，必能为育人、育社会人、育中国人输出源源不断的力量。 　　宋真宗赵恒御笔亲作《劝学篇》中说道：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，通过读书学习，掌握知识，创造价值获得物质保障；在此之...

http://wm.jschina.com.cn/9654/201611/t20161123_3110440.shtml

【有春读史】话说中国古代“圣诞节”

从春秋时代开始，历代有“尼父”“宣尼”“文圣”“先圣”“宣父”等尊称，司马迁称赞孔子为“至圣”，唐玄宗李隆基封孔子为“文宣王”，宋真宗赵恒称孔子为“圣文宣王”。又据《元史》卷二十《成宗本纪（三）》记载，元成宗铁穆耳曾于大德六年（1302年）六月“建文宣王庙于京师”，在大...

http://www.jntimes.cn/jnwm/202012/t20201224_6924555.shtml