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  1. 人也,亲亲为大。”“仁爱”是人本身所具有的,爱自己的亲人是最根本的。但孔子儒家认为,“亲亲”必须扩大“仁民”以及于“爱物”,才是完满的真正的“仁”(仁爱)。所以《郭店楚简》中说:“孝之放,爱天下之民。”“爱而笃之,爱也;爱父继之以爱人,仁也。”且儒家也有以“博...
    2009.05.04 10:48:00
  2. 取列举具体德目的方式来说明中华民族精神的内涵。这就难免局限。就前者言,一种“民族精神”如果只有“德”的向度,那么无论其德性是何等完满,它都依然是于义有缺的。在个体生命的基本结构中,“德”即德性与“能”即能量(力)构成了不可或缺的一体之二元。同样,如果没有基本的...
    2009.05.14 10:36:00
  3. 更有“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之恶也;不以其道得之,不去也”这样的伦理情怀。中国传统立意高远、完满深邃的人生观、世界观、宇宙观,虽然近数百年来在表面上,对人类文明的解释力和推动力弱化了,但不容置疑的是,人类文明轴心时代的几大文...
    2009.08.03 16:29:00
  4. 到的也正是市场的自由竞争更多地满足少数优胜者的利益。公共利益不可能在市场的自由竞争中得到实现。市场并不能够创造充分实现公共利益的完满秩序。“自利人”追求自身利益的最大化所引发的不正当竞争,往往导致财富的过度积累和贫富的两极分化,最终损害公共利益。究其原因,就在...
    2009.08.03 16:43:00
  5. 到了政治上。也就是说,文化运动的任务是科学和民主,但最终目的是为了建立现代国家与现代社会,等到这个政治目的实现之后,文化任务也就完满了,没有必要单独地存在。一个更强大的国家建立以后,启蒙可以算是完成了。众所周知,“五四”之后出现了不断激进的革命运动,革命是以建...
    2009.08.05 16:58:00
  6. 方传统哲学认为的仅仅是爱智之学。爱智只是体现了哲学的理智思辨的特征,而哲学并不限于理智思辨。只有理智思辨,或只有内在体验,都不是完满的哲学形式;既有理智思辨,更有超出理智思辨的内在体证之学,才应当被视为哲学的正宗。熊十力以“世界哲学”意识“观”哲学,与“西方中...
    2009.09.09 14:56:00
  7. 们认为,儒学可以为当今人类社会提供某些有益的思想资源。当然,必须注意,我并无意说,上述三大矛盾仅靠儒家思想可以完全解决,真正的较完满的解决还是要靠全世界各民族各国家的人民共同努力不断的在实践中创造新的理论来逐步解决。但有着几千年历史的儒家思想可以无疑为解决上述...
    2009.09.30 10:36:00
  8. 夏日”快乐暑假少儿暑期活动总结汇报会,孩子们为观众献上了精彩的演出,至此,持续54天,1万多少儿小读者和家长参加的南图少儿暑期活动完满结束。   今年暑假期间,南图共举办了15个大项近120场次的活动,平均每天都有2-3场。小朋友们在系列活动中既可以读书、看电影、听讲座、...
    2009.11.18 10:39:00
  9. 生活世界,首先需要保有哲学性的批判意识。传统伦理学旨在寻求某种作为绝对知识的、可以解释一切的终极道德真理体系,这种对道德真理体系完满性的追求最终使伦理学丧失了本真的批判精神。在后现代伦理学看来,关于道德的终极真理是不存在的,道德生活的绝对完满性是不可实现的,相...
    2010.01.25 15:21:00
  10. 自主地作出决定,是自我自己负起责任,故道德意识使人的精神达到更加自由的水平。   但是,仅仅有独立的个体性自我观念,还不足以达到完满的高级的“道德境界”。欲达此境,还必须进一步有尊重他人的自由意志和独立自主性的意识。故黑格尔在界定“道德的意志”时,除了强调道德...
    2010.03.01 15:07:00
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