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姓提供了一套安身立命的人生理想、价值理念和道德规范,铸造了中国文化的基本精神,因此具有一种历史的合理性。虽然儒家文化自汉武帝以来被定于一尊,并通过隋唐以降科举制度的中介,最终成为中国封建社会的主流意识形态,但是构成儒家文化之内蕴的思想学说仍然具有许多可资借鉴的精华成份。...
2009.07.27 10:53:00
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还是滥竽充数，在网络上一晒，立见分晓。那些指望靠几本教科书故弄玄虚的学术混混，是难施其计，难遁其形的。网络之中无权威，不会有什么定于一尊的言论。任何神佛偶像，达官贵胄，豪门名人，都会在网民们七嘴八舌的议论和诘难中。网络言论，众说纷纭，比较的是话语权的大小。话语权不...
2010.09.26 09:21:00
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不再是简单地接受外部世界影响。中国正在向世界展示一条全新的发展道路、一种独特的文化价值。
相互借鉴而不刻意排斥，取长补短而不定于一尊，这是各国发展进步、丰富世界文明的重要途径。对中国未来发展的预测，需要有一种全新的视角。中国的崛起并不简单地等同于经济增长，必将体...
2013.01.11 08:45:00
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“培育”表明了执政党现实明智的态度。这说明我们对社会主义核心价值观的概括是一个不断总结和升华的过程，不应囿于已有认识水平而草率地定于一尊。
社会主义核心价值观的概括，还要充分考虑中国所处的特定历史阶段和文化传统。
中国尚处于“社会主义初级阶段”，必须建立市场...
2013.04.01 10:28:00
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首先创立的是历史唯物主义的基本原理，之后才进一步建构了唯物辩证法和自然辩证法。
这样，苏联教科书体系长期占据了话语垄断地位，定于一尊，导致了极其严重的后果：苏联教科书体系成了马克思主义哲学的唯一解释，而且替代了马克思主义哲学本身。这样就形成一个等式：苏联教科书体...
2014.02.24 09:46:00
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的思想散文取代抒情散文成为主潮。从上述的粗线条勾勒，可以看到散文的文体实际上处于模糊、流动和变化之中，因此不能机械、简单地将散文定于一尊。但是，有一点必须明确，不管散文的边界如何变化，散文的审美性即诗性，散文的艺术创造却是永恒的。
从这样的立场出发，我认为上段时...
2014.06.16 09:16:00
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道的复杂关系。
正如当代新儒家的不同学者各有其独特的思想体系那样，当代新道家的思想体系也应当是多样化的，而绝不应当因此书而“定于一尊”。但不可否认的是，许先生的研究确为“当代新道家”思想体系的构建树立了一个典范，对道家思想研究、道家思想的当代发展有重要的意义。
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2014.07.15 08:55:00
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随着时代的发展在不断传布、沉淀、升华。
汉初实行休养生息的治国方略，黄老之学盛行。到汉武帝时期，“罢黜百家、独尊儒术”，儒学定于一尊，成为官方的意识形态；而道家思想也潜滋暗长，成为儒家“显学”强有力的支撑。至此，中国古代道德生态形成了以儒家、道家道德学说为主干，...
2014.07.16 08:34:00
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随着时代的发展在不断传布、沉淀、升华。
汉初实行休养生息的治国方略，黄老之学盛行。到汉武帝时期，“罢黜百家、独尊儒术”，儒学定于一尊，成为官方的意识形态；而道家思想也潜滋暗长，成为儒家“显学”强有力的支撑。至此，中国古代道德生态形成了以儒家、道家道德学说为主干，...
2014.07.16 09:57:00
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家率先通过资产阶级革命，推翻了封建专制统治，形成了民主政体和民主制度的模式。人们由此产生了根深蒂固的观念和思维惯性，“天下民主、定于一尊”，“民主只能有一种，那就是西方民主，只有西方的民主才称之为民主，其他的民主都不能算作民主”。这当然陷入了认识民主的误区。
橘...
2014.09.25 07:56:00
