冯天瑜：孝廉溯源

）。可见孟子并没有不生孩子就是不孝的含义。汉代人赵歧对孟子这段话的诠解是： 　　于礼有不孝者三，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。 　　认为第一不孝，是“阿意曲从，陷亲不义”，即对父母无条件地屈从，容忍他们做...

http://jspopss.jschina.com.cn/shekedongtai/201404/t20140429_1457857.shtml

原创评论：新时期如何行“孝”

“上孝下悌”，“孝”是中华文化优良传统的重要组成部分。《十三经注疏》有注云；“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”事实上，也是在阐释孝的内涵，不能盲目顺从，要努力进取报国...

http://wm.jschina.com.cn/9654/201406/t1494374.shtml

切莫因贪腐祸国败家

正就是如何处理人生纵横坐标的伦理阐释。“阿意曲从，陷亲不义，一不孝也”，这指的是社会横轴，对待族亲以义为标准，对国家忠诚尽事。“家贫亲老，不为禄仕，二不孝也”，即在家啃老，不愿或无能出外干事，和“不娶无子，绝先祖祀，三不孝也”，即宅家不婚，无子嗣祭奠先人，这两条都...

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百年巨匠高二适（三十九）

说明创作的缘由，便是答谢章士钊多次对自己的勉励。首句活用韩愈与弟子侯喜的典故。韩愈作名篇《与汝州卢郎中论荐侯喜状》，文中称侯喜“家贫亲老，无援于朝”，虽十多年科考，“竟无知遇”，韩愈“掩卷长叹”其文古、其志坚、其操贞，遂力荐其才。侯喜不负韩愈知遇之恩，官至国子监主...

http://www.jntimes.cn/jnwm/202402/t20240225_8216673.shtml