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  1. 人员流动现象。在政治学、外交政策和经济政策等领域,它指政界、学界和智库研究界之间的人员流动。学者们今天还处江湖之远,明天就有可能居庙堂之高,真可谓“出师入相/将”。   外交政策领域的“旋转门”最先在美国成为一个突出现象。在华盛顿的K街和纽约的华尔街,学者大可闲坐渭水,...
    2009.09.10 11:08:00
  2. 道这“泡沫”何时方可褪去?对于政府机构,有人调侃道,认识一个高官的最好方法就是看他的衣服、手表、烟、房子还有“伴侣”,的确,那些居庙堂之高的人们往往因为一次不经意的露馅“残遭网友人肉”结果被“双规”紧接着“下马”。   我不是一个悲观主义者,但我也不是一个生性乐观的...
    2012.10.08 11:16:00
  3. 把道德建设的参与停留于抱怨与旁观,构建美好人间就永远只能成为“别人的事”。胡汉生老人的善行告诉我们:慈善不分你我,更无所谓贵贱,居庙堂之高,贵为高官,可以到博物馆做热心的志愿者,处江湖之远,身为平民,同样能做出感人肺腑的慈善壮举。人人慈善,就应该像胡汉生老人一样,不...
    2013.04.24 08:56:00
  4. 主任科员,亲戚朋友都夸他“有出息”。然而,工作3年多了,小陈却很失落:积蓄付不起几十万元的房子首付;相亲20多次都未成功。   虽“居庙堂之高”,却“处农村之远”;讲得了外语,未必会说“群众语言”。如何与基层群众打交道,也是摆在这些优秀的年轻人面前的一道难题。   今年2...
    2013.05.06 07:31:00
  5. 信的开通,为公众走近外交、了解外交提供了快捷通道,具有深远的现实意义和借鉴意义。   中央部委,对于普通老百姓而言,总给人一种“居庙堂之高”的疏远感以及“可望不可及”的神秘感。尤其是外交工作,作为中国改革开放的前沿阵地,更加需要有一种开放开明的姿态。“外交小灵通”政务...
    2013.06.05 11:10:00
  6. ”也是“接地气”的必要前提,因为“四风”的共同表现就是不愿意做艰苦细致的工作,不愿意“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,不愿意“居庙堂之高则忧其民”。一些党员干部不仅不愿意与群众分忧,甚至把自己的享乐建立在群众利益之上。这在“四风”之一的享乐主义中表现尤为突出。除此...
    2013.07.19 09:14:00
  7. 有人情味的“家常话”;除了习惯于从为政者角度说话,似乎考虑不到老百姓的所思所想。与群众打交道时,仍认为自己比群众“高一等”,摆“居庙堂之高,拒群众之远”的做派,又怎么能与群众“拉家常”拉到一块儿?   此外,和群众“不知聊什么”也折射出他们长期脱离民众,对群众感情淡漠...
    2013.08.07 09:34:00
  8. 里干部住市里,市里干部住南宁,一到周末就唱起“空城计”;   勤俭办事业的观念淡了,开展活动追求场面的轰轰烈烈、亮丽夺目;   “居庙堂之高”后,群众观念淡薄了,对对群众疾苦没有以前那么感同身受了;   ▥ 点评   中央第二督导组组长陈建国用“四个特点”点评了这次专题...
    2013.10.17 14:58:00
  9. 的宗教信仰为纽带联系着的广大群众,作为一种现实社会力量,任何政治家都不能轻视,更不能无视。人类社会不断进步和发展,决定了宗教由“居庙堂之高”向“处江湖之远”的转变,也就是所谓世俗化的过程。但宗教无论是仍然处于政治中心,还是更多地进入私人领域,争取广大信教群众的支持,...
    2013.11.26 08:22:00
  10. 的宗教信仰为纽带联系着的广大群众,作为一种现实社会力量,任何政治家都不能轻视,更不能无视。人类社会不断进步和发展,决定了宗教由“居庙堂之高”向“处江湖之远”的转变,也就是所谓世俗化的过程。但宗教无论是仍然处于政治中心,还是更多地进入私人领域,争取广大信教群众的支持,...
    2013.11.26 10:24:00
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