国人嗜好做官的现象透析

）、福利的综合体。 　　三 　　孔子说过：“君子疾没世而名不称焉”（意为：君子到死的时候，名声还没传出去，那就是一件很痛心的事）。屈原对名也很重视，他在《离骚》写道：老冉冉其将至兮，恐修名不立。李贽也言：非名非利一事无，奔走道路胡为呼。这里的“名”，既有“名声”...

http://www.jsllzg.cn/a/200905/t20090525_64828.shtml

端午节：弘扬爱国爱民情怀

要同舟共济、团结拼搏，共创美好未来 　　“五月五日天睛明，杨花绕江啼晓鹰。”农历五月初五端午节又将到来。 　　端午传说多集中于纪念屈原 　　端午节，也称端阳节、午日节、五月节、端五、午日等，历史悠久而传承有绪。它始于2000多年前的春秋战国时期，其文化形态、人文精神、...

http://www.jsllzg.cn/a/200905/t20090527_66993.shtml

端午节　请挖掘屈原精神的三重价值

　　又是一年端午节，本着“文化传承、过节溯源”的精神，我们在吃粽子的时候，还应该以敬仰和膜拜的姿态挖掘屈原精神的时代价值。 　　群众阶层多挖掘真善美的人格价值。屈原是一位正直政治家，更有崇高人格，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，积极求真；“亦余心之所善兮，虽九...

http://www.jsllzg.cn/a/200906/t20090602_71264.shtml

理论热点面对面（一）：旗帜、道路、理论体系

定目标的实现、决定事业的成败。中国古代有一个成语叫做歧路亡羊，形象地说明了道路选择的重要性 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原《离骚》中的这句话则告诉我们，道路是一个艰辛探索的过程。 　　历史的经验证明，从革命、建设到改革，都必须找到和选择一条正确的道路。...

http://www.jsllzg.cn/a/200906/t20090617_86760.shtml

文化的价值导向与精神追求

是精神追求。这一为文的原则，深刻地影响了中国的传统文化，同时也以极为强势的力量构建了中国的人文精神，塑造了中国的文明形象，并使从屈原到鲁迅的几千年中国文化始终都强烈地秉承着以“义”为核心的精神魂魄与价值追求。 　　任何有价值的文化创造，都应当、必然和必须在这个...

http://www.jsllzg.cn/a/200906/t20090626_96012.shtml

文学是民族精神的载体

所处时代的差异，不同时代的作家对文学形式的民族性探求是多样化的，要对文学形式的民族性界定一个绝对统一的标准是不可能的。在我国古代屈原、李白、杜甫、柳永、苏轼、关汉卿、曹雪芹等人的作品中，我们看到的是与传统社会及其生活相适应的辞赋、诗词、戏曲和章回小说等艺术形式...

http://www.jsllzg.cn/a/200907/t20090710_111074.shtml

从“礼兴乐盛”看中国的文艺复兴

《大夏》以纪其治水之功，有尧的乐舞《咸池》表达对宇宙的神思，有舜的乐舞《韶》颂赞山川万物星辰日月，有描写武王伐纣的《大武》，还有屈原以祭歌形式写作的礼神乐舞《九歌》等等，皆以史诗表达出先民先贤们的纪功颂德、礼神敬祖、玄想沉思。进入近代，海顿的《创世纪》、莫扎特...

http://www.jsllzg.cn/a/200907/t20090721_120774.shtml

季羡林的比较文学研究

通世界屋脊的阻隔，将印度与中国两个文学大国联系起来进行审视和研究。《印度文学在中国》是这方面最具有冲击力的代表作。文章开篇就提出屈原《天问》中的月兔神话应该是来自印度《吠陀》，这比人们常识中认可的佛教传入中国时间早了几百年。《列子与佛典》、《玄奘与＜大唐西域记...

http://www.jsllzg.cn/a/200908/t20090826_157820.shtml

[徐州]大学生村官走进课堂讲述“端午民俗”

　　"同学们，你们知道中国有哪些传统节日吗？你们知道吃粽子是过那个节日吗？这个节日为什么要吃粽子呢？你们知道屈原、伍子胥是什么样的人物吗？他有哪些精神值得我们学习呢？……" 　　随着一连串问题的提出，教室里一片寂静。这是徐州铜山刘集镇的大学生村官们走进刘集实验小学...

http://wm.jschina.com.cn/9628/10304/200912/t262886.shtml

如幻如真文王梦

充，以及20世纪以来利用甲骨文材料的考证，也还是零碎的，模糊的。司马迁《报任安书》说：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而做《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列……《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”从和文王并列的这些人的...

http://wm.jschina.com.cn/9633/9636/201001/t290554.shtml