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过去是包田到户,把农田承包,山没有承包。为什么当时不承包山呢?因为改革开放初期,林区农民对党的政策不信任,山一承包,老砍树,于是山林承包就停止了。现在是迟到的改革,承包林地七十年不变。林地的劳动力是不足的,农民种树去了。林下养鸡,林下种中药材,林下种蘑菇,都需...
2009.05.27 16:04:00
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是不允许任何竞争者的存在。一些失意之庶族寒俊和厌倦、厌恶官场争斗的高门士人,或辞官还家,潜心学术,授徒讲学;或干脆不染流俗,隐居山林民间,以著书立说。所以九品中正制随门阀士族之鼎盛、教育之衰微,把其维护士族权力之功能发挥到了顶点,朝中清显要职也尽为世家大族所袭...
2009.06.19 11:06:00
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”的墨子,再到以“一箪食,一瓢饮,在陋巷”为乐的颜回……这些环境伦理道德思想作为民间道德规范的重要表现形式——民间风俗基本上都与山林保护、动物保护等直接相关。如藏族各部落以佛教“十善法”为基础的民间规约、傣族世代流传下来的傣文抄本《布双郎》、瑶族传统社会中调整...
2009.06.22 10:37:00
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产活动,从而建立一种人与自然共存共荣、和谐发展的关系。
遵循自然规律、保护生态环境的思想。早在周代,人们就提出:“早春三月,山林不登斧,以成草木之长。夏三月,川泽不入网罟,以成鱼鳖之长。”(《逸周书·聚篇》)东周的管仲不仅认识到保护生态环境的重要性,主张对山...
2009.06.22 10:37:00
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境,提高民众的幸福指数。⑶在改善乡村风气上多做工作。民风的好坏严重影响着农民的居住安全和生活质量,要在消除农村不稳定因素方面,如山林土地问题、村级财务问题、基层干部作风和能力问题,农民生产生活保障问题以及农民的文明素质问题,进行重点关注,解决实际问题;加强农村...
2009.06.24 14:06:00
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类似的看法,所以主张把这件事做得像样一些。但马先生却很低调,认为是一个异数,是不应有不可为之事,他是不得已而出之。因此他想用佛道山林的方法办学,力主不隶属于现行教育体制之内,不参加任何政治运动,也反对所谓“名士论政”。国民政府开始虽有筹办经费拨给,马先生仍主张...
2009.06.26 10:15:00
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为塞外开发建功立业,这是宁古塔流人表现出的另一种精神。
来到“荒徼绝域”的宁古塔流人,没有向命运低头,而是以“筚路蓝缕、以启山林”的创业精神,向当地土著传播中原一带先进的农业生产技术、手工业技术、文化知识,投身于开发宁古塔的大潮中。
在农业方面,宁古塔...
2009.07.20 09:52:00
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形式的各种意识形态潮流即沙门思潮。“沙门”(Sramana)是指当时一批新的反婆罗门教的思想家,他们过着与婆罗门祭司不同的生活,或隐居于山林之间,进行各种苦行和瑜伽修炼;或创立新的宗教派别,对宇宙和人生的各种问题有着不同的观点。各种沙门思潮都是无神论,一致反对婆罗门教的...
2009.08.24 14:24:00
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代特点;在建设施工阶段要树立质量意识,确保工程优质,不断增强城市的承载能力。二是做足生态文章,打造山水园林城市。当前要做好秋冬季山林的管护工作,今后要继续实施"增绿添彩"大三期工程和营造"城市森林"公益活动,抓好周围荒山和城区绿化,扩大绿化面积,提高人均公共绿地面...
2009.11.17 10:18:00
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景区,景区内历史文化悠久,古迹众多,有古庙、溶洞、古碑刻、孔子遗址遗迹、吕城遗址及诗词传说等人文景观和丰富的“吕梁石”奇石资源。山林资源丰富,森林覆盖率达89.5%,170余座山头和以吕梁湖为代表的10座水库成就了其丰富的生态资源。
汉王镇位于徐州西南苏皖交界处,镇域...
2009.11.17 16:11:00