-
诉求记得清;二是要肩靠肩。一次有力的握手,可触动群众的内心,一张板凳上的谈话,会让其敞开心扉,掏出“窝火”的话;三是更要炕上坐。席不暇暖就匆匆离开,哪有半分诚意?坐在炕头拉家常才算是自家人。
“入乡”能不能“随俗”,“身入”的同时是不是“深入”,检验着领导干部对...
2014.03.31 08:27:00
-
诉求记得清;二是要肩靠肩。一次有力的握手,可触动群众的内心,一张板凳上的谈话,会让其敞开心扉,掏出“窝火”的话;三是更要炕上坐。席不暇暖就匆匆离开,哪有半分诚意?坐在炕头拉家常才算是自家人。
“入乡”能不能“随俗”,“身入”的同时是不是“深入”,检验着领导干部对...
2014.03.31 11:26:00
-
更难得,越是官居高位,越应守身持正。有的人,创业时筚路蓝缕、胼手胝足,成功之后声色犬马、乐不思蜀,于是基业尽毁;无名时夙夜奋斗、席不暇暖,成名之后骄奢淫逸、放纵享乐,于是身败名裂。正所谓“俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵”,先俭后侈,先勤后骄,画出的必是...
2014.06.24 08:41:00
-
五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”孔子喟然叹曰:“吾与点也!”(《论语·先进》)孔子为了实现其政治理想,栖栖惶惶,席不暇暖。在政治活动彻底失败后,又以韦编三绝的精神从事学术教育工作,真正做到了“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”,正是这种积极有为的人...
2016.08.16 10:17:00
-
么不去?”享受清平快乐的人们,却独独遗忘了守护神,文云闻言大不忿,狠狠数落了组织者一顿。其实是给他发了信息,他竟然没注意到,可谓席不暇暖,废寝忘食。好在文云胸怀磊落,一会就烟消云散了。有谁知道他经常值夜班,光参加一、二级以上预警响应值班备勤就达310多天,重要敏感节点...
2016.12.07 13:21:00
-
土壤浅浮,不易于筑牢王朝根基;二是资源、权力与武力的高度结合,极易滋生离心自立倾向,发生叛乱的概率很高。刘邦称帝之后,戎马倥偬,席不暇暖,几乎都是奔波于平定诸王叛乱的征途中。由此可见军功制祸患之深。
当异姓诸王被消灭后,汉又大封同姓诸侯,实则又回到了血亲世袭的老...
2017.03.20 09:43:00
-
土壤浅浮,不易于筑牢王朝根基;二是资源、权力与武力的高度结合,极易滋生离心自立倾向,发生叛乱的概率很高。刘邦称帝之后,戎马倥偬,席不暇暖,几乎都是奔波于平定诸王叛乱的征途中。由此可见军功制祸患之深。
当异姓诸王被消灭后,汉又大封同姓诸侯,实则又回到了血亲世袭的老...
2017.03.20 15:30:00
-
土壤浅浮,不易于筑牢王朝根基;二是资源、权力与武力的高度结合,极易滋生离心自立倾向,发生叛乱的概率很高。刘邦称帝之后,戎马倥偬,席不暇暖,几乎都是奔波于平定诸王叛乱的征途中。由此可见军功制祸患之深。
当异姓诸王被消灭后,汉又大封同姓诸侯,实则又回到了血亲世袭的老...
2017.03.20 15:30:00
-
在人间。正如章太炎所说:“国民常性,所察在政事日用,所务在工商耕稼,志尽于有生,语绝于无验。”孔子为了实现其政治理想,栖栖遑遑,席不暇暖;庄子热爱个体生命,对自然界的生命现象也抱着爱惜态度。如果说儒家更注重整个民族和社会的群体利益,那么,庄子更重视的就是个体生命的...
2017.06.20 08:49:00
-
在人间。正如章太炎所说:“国民常性,所察在政事日用,所务在工商耕稼,志尽于有生,语绝于无验。”孔子为了实现其政治理想,栖栖遑遑,席不暇暖;庄子热爱个体生命,对自然界的生命现象也抱着爱惜态度。如果说儒家更注重整个民族和社会的群体利益,那么,庄子更重视的就是个体生命的...
2017.06.20 09:02:00