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礼记·礼运》中有着比较明确的记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长；矜寡、孤独、废疾者皆有所养；男有分，女有归；货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱...
2010.05.14 10:04:00
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乐美好的童年时光，可是由于身体原因，她们并没有享受到应有的幸福和快乐，身心承受着较大的压力。《礼记》云：“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾皆有所养”，才是一个美好和谐得社会。金湖县委决定为全县残疾儿童选取“党员爸爸”志愿者。县委书记陶光辉带头，认下了17...
2010.08.07 11:41:00
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疾人充分感受到了全社会给予的浓浓温情和莫大尊重。
我国自古就有助疾扶弱的传统。《礼记·礼运篇》就提出了要“老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”的“天下大同”思想。这一传统美德,深深蕴藏于民族精神之中,虽历经沧桑,但仍是我们的宝贵精神财富。近年来,党...
2010.12.03 08:41:00
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经明确了以居家养老为基础、以社区养老为依托、以机构养老为辅助的养老模式。因此，关注“空巢老人”不仅仅是子女的职责所在，更是邻里、社区和社会共同的责任。正如《礼记·礼运篇》云：“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。”...
2011.11.29 15:11:00
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书册《礼记》诞生，其“礼运”篇曰，“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”我们祖先按平等正义建立起来的大同理想，就是传统文化的核心价值。这种价值与理想，比那些抢别人财富塞满自...
2013.05.14 14:58:00
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中出现孤寡老人这一孤岛，社区还将一如既往地为老人办实事、做好事。比起孔子的“故，人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、鳏寡孤独废疾者皆有所养”的“大同”社会，正因为有了许许多多的孙红式居家养老助老员，八厂社区的老人才能在社区里“幸福晚年”“幸福...
2013.05.16 14:11:00
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构成。首先大家共同歌唱了歌曲《爱的奉献》，并齐声朗诵了《礼记·礼运篇》中的名言“人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养” 接受了一次心灵的洗涤和传统文化的洗礼。随后短片《道德模范风采共同的生命选择》介绍了中央电视台《每周质...
2013.05.28 09:29:00
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记》中专门谈到了大同的理想是什么？“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养”这么一种理想社会。我们党的十七大提出的，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养...
2013.05.30 10:49:00
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动中，所有12个节目全部由艺术团自己出，受到了居民的热烈好评。
今后，社区将继续致力于不同人群分类服务，本着老有所终，壮有所用，幼有所长的宗旨，在“三起来”的基础上，开展各类符合居民需求的特色活动，让社区的民心聚起来，让社区的舞台转起来，让社区的生活真正活起来。...
2013.06.07 13:45:00
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加幸福、更有尊严之日。
中国梦为了人民的幸福
大道之行也，天下为公。建立人民幸福安康的大同社会，使“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养”，是中华传统文化的核心价值取向之一。中国梦继承了中华传统文化的这一精神内核，把人民幸福作为根本目标，体现...
2013.06.26 08:53:00
