找到相关结果约104条,用时0.014秒
所有结果
标题
正文
 
时间不限
1天内
1周内
1个月内
 
按相关度排序
按时间排序
  1. 推动有效的知识发挥其力量,这样,理性独立的原则、理性的绝对自主性便成为哲学的普遍原则。而黑格尔对康德的超越则主要表现为,他重建了康德哲学中失落的主观性与客观性的统一,确立了理性与现实同一的原则。马克思则在此基础上明确了“光是思想竭力体现为现实是不够的,现实本身应力...
    2009.05.04 11:04:00
  2. 克思主义者。柯尔施认为,当时的马克思主义理论已被机械化了,由于不理解黑格尔辩证法的意义,第二国际的解释框架使马克思主义退回到了前康德哲学的水平。由于不理解马克思思想内部各要素之间的总体关联,马克思的支持者与追随者们,虽然在理论上与方法上都承认历史唯物主义,但事实上...
    2009.05.05 10:43:00
  3. 基本看法:相信人格神就是迷信,迷信就是愚蠢。在儒教的前后形态中,特别是他们喜欢的宋明理学中很难找到这样的最高人格神的理论地位——康德哲学还要留下上帝做公设给道德奠基,而理学是根本不需要这个的。今天我们学中国哲学的学人可能无法想象,18世纪的西方把朱熹看成唯物主义者,...
    2009.08.05 16:58:00
  4. 对“他人”的尊重,源于“自我”的理性——“纯粹理性”,即所谓“自律”。尊重他人源于尊重普遍的理性,而非尊重“他人”之“他性”。故康德哲学的“道德境界”仍未达到完满的地步。   黑格尔在《精神现象学》中明确宣称:自我意识源于“承认”“他人”。“自我意识是自在的和自为...
    2010.03.01 15:07:00
  5. 义,并将它与Phaenomena区别开来,后者被译为‘现象’。”(见《西方哲学史(学术版)》,第六卷,140页)   我曾经写过一篇文章,谈康德哲学在中国。具体到翻译问题,我认为邓晓芒和杨祖陶先生把“三大批判”翻译出来,加上邓晓芒翻译的其他康德著作,对于术语统一有所推动。《康德...
    2010.04.14 08:49:00
  6. 苗力田先生   《康德著作全集》(9卷本)近日就要出齐了。对于一般读者来说,这是一条普通的出版讯息。对于康德哲学的爱好者和研究者而言,这是令人兴奋的好消息。因为,终于可以一窥康德著作全貌了。对于译者李秋零教授,这意味着他十多年的辛苦劳作终成正果,当他看到《康德著作全...
    2010.04.14 08:45:00
  7. 默于幽深的“物自体”界。   思辨的“现实”   先验哲学仍旧无法通达事物本身。德国另一位哲人黑格尔认为,古老且顽固的知性思维,是康德哲学陷于险境的根本因由。知性思维喜好确切明晰的规定,擅长划定界限。其实,康德一开始就已经清晰划定可知可经验的“现象”界与不可知的“物...
    2014.09.24 08:27:00
  8. 默于幽深的“物自体”界。   思辨的“现实”   先验哲学仍旧无法通达事物本身。德国另一位哲人黑格尔认为,古老且顽固的知性思维,是康德哲学陷于险境的根本因由。知性思维喜好确切明晰的规定,擅长划定界限。其实,康德一开始就已经清晰划定可知可经验的“现象”界与不可知的“物...
    2014.09.24 15:04:00
  9. 没有离开过人类的现实活动。哲学与科学、哲学与宗教、哲学与社会等等关系,都是建立在哲学能够为它们提供有力的解释和行动的保障。然而,康德哲学的出现,却被看作西方哲学真正把自己确立为一门科学。从哲学自身的发展看,这的确树立了哲学在所有文化形态中不可替代的地位,但也为哲学...
    2015.06.10 09:46:00
  10. 没有离开过人类的现实活动。哲学与科学、哲学与宗教、哲学与社会等等关系,都是建立在哲学能够为它们提供有力的解释和行动的保障。然而,康德哲学的出现,却被看作西方哲学真正把自己确立为一门科学。从哲学自身的发展看,这的确树立了哲学在所有文化形态中不可替代的地位,但也为哲学...
    2015.06.10 15:57:00
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下一页 尾页