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  1. 论中的修炼心性观念还是民间信仰中的考验心志观念,其目的和旨归都是以成仙为最终彼岸的,而这又恰恰切合了晚唐道教转型时期社会心理中无所归依的精神状态,为人们的心灵和肉体都找到了一方可以依托的家园和可以努力的方向。      (作者单位:黑龙江大学中国古代史研究中心 华中师...
    2009.02.18 14:25:00
  2. 智又实际。“‘春且住,见说得天涯芳草无归路’。既然归已无路,那就停留、执着、眷恋在这情感中,并以此为‘终极关怀’吧。这就是归路、归依、归宿。”[1]524在当下中国,人们置于商品经济之流中,自我意识淡薄;虽物质富有,但缺失生命的信仰、信念。李泽厚的“情本体”理论,将...
    2010.03.03 14:42:00
  3. 告,月之神明。维扬古城,基业千年。水运盐务,始于汉唐。财运亨通,盛于明清。和谐社会,繁荣至今。民风敦厚,万象更新。安居乐业,众心归依。运河明珠,声誉空前。万家灯火,辉映上苍。吉宵良辰,共骧中华。广陵儿女,衣着霓裳。相聚金湾,畅叙衷肠。世间万物,惟天唯尊。月光神...
    2011.09.14 16:22:00
  4. 优质的服务离不开制度的约束。该局把制度建设作为争创“群众满意的窗口服务单位”的重要保障,狠抓制度建设,规范提升服务。以绩效考核为归依,相继制订了首问负责制、办事承诺制、“AB”角服务制、一次投诉属实待岗制等多项工作制度。构建了一套由服务态度、服务质量、工作效率、...
    2011.12.22 16:18:00
  5. 鼓”四个字映入他的眼帘。这本书由熟萱纸捻装订而成,记录着《金盆捞月》、《咏花》、《咏蝶》、《到春来》、《前探营》、《后探营》、《归依》、《红楼撇子》、《朝天子》、《阳告》等十首曲目。陈宝富告诉周宝洪,这本原谱他已珍藏多年,自己时日无多,希望周宝洪能将它整理出来...
    2012.03.11 16:30:00
  6. 社会主义核心价值体系的重要组成部分。   奉献者的无私热诚。理论宣讲的志愿者精神是建立在志愿者对党和政府决策部署的价值认同和情感归依基础之上的,他们以一种奉献者的无私热诚不计回报地投入到马克思主义理论宣讲工作中。这种无私奉献的热诚是一种根植于内心深处的生活方式...
    2012.06.12 09:37:00
  7. 企业的核心价值观和理念。你把员工当亲人,员工就把企业当成家,并自觉地把小家与大家联系并结合在一起。润物细无声。这种情感上的认同和归依,是看不见、摸不着的,但无时无刻不在起作用、并影响着企业员工的言与行、思想与情感。   有鉴于此,很多有远见卓识的成熟企业家始终坚...
    2012.10.23 17:03:00
  8. 更好。试想,连战争时期的命悬一线、生死攸关都不能影响到他们对成功的坚持、对承诺的遵守,还有什么能够阻止他们?    文化积淀的情感归依,才能让人爱上这里,愿意将自己的激情与热血挥洒在这里,而不会像罗伯特·斯科博在参观中国或印度的时候遇见的那样,每个人都告诉他,我...
    2012.11.03 10:42:00
  9. 被视为促进经济发展、社会进步与良善治理的政治制度安排。特别是基于民主的工具论视角,研究者强调民主建设与民生建设有机结合,以民意为归依,以共享共治为目的,建立公平的利益分配机制,追求民主化的民生绩效。   一、政治改革与民主发展   中国政治学界对于政治的关注,始...
    2012.12.28 15:53:00
  10. 众实实在在感受到法治带来的实惠和便利,让依法表达诉求、维护权益成为公民的自觉选择,让依靠法律、信任法律、信仰法治成为全社会的情感归依。   营造有利社会成员自觉守法良好氛围。法律是最广大人民群众共同意志的体现,法律实施的根本目的是维护和实现最广大人民群众的根本利...
    2013.03.14 09:08:00
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