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理关系。如在阐述为人之道时，《写卷》云：
“弟问：何为做人之道？何为非做人之道？兄云：做人之道为公证、孝敬、和蔼、温顺、怜悯、不怒报恩、知耻、谨慎勤奋。虽不聪慧机智，如有这些，一切人皆能中意，亲属亦安泰。非做人之道是偏袒、暴戾、轻浮、无耻、忘恩、无同情心...
2009.11.24 10:21:00
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”“人应当怎样活着？”等涉及人生观、价值观的核心问题。一个缺乏爱心的人，也意味着丧失了做人的起码资格。在现代社会，“大爱”不是怜悯、恩施，而是一个公民的义务和责任；也不是对少数人的苛求，而是一种建立在人格平等基础上的互帮互学、互敬互爱。
“大爱镇江”活动的...
2010.01.11 10:25:00
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却是个求婚者。但是那个女子却坚决不嫁，一直等了十年她才点头。嫁人为妻是因为有感情，所以“字”还有一个现代已经消失了的意义——爱、怜悯。
著者在解释每个汉字时，总是希望能最大限度地挖掘汉字背后的文化矿藏，不论经史子集还是稗官野史，大家之本也好，传说之末也罢，...
2010.02.25 14:43:00
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神话、英雄传说和史诗，所以题材通常都很严肃。亚里士多德曾在《诗学》中专门探讨悲剧的含义。他认为悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常之命运的恐惧，由此使感情得到净化。悲剧中描写的冲突往往是难以调和的，具有宿命论色彩。悲剧中的主人公往往具有坚强不屈的...
2010.02.26 15:30:00
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们”，这里的“我们”就是“我”，“我”就是“我们”，爱“我们”以爱“我”为基础，由此而“推己及人”，“及人”乃是同情他人，甚至是怜悯他人。这样的道德意识显然尚未达到尊重他人、对他人负有责任感和义务感的水平，缺乏平等待人和基本人权平等的观念。我认为，这是浅层次的...
2010.03.01 15:07:00
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有一定长度的行动的模仿；它在悲剧的各部分分别使用各种令人愉悦的语言；它不以叙述方式、而以人物的动作表现模仿对象；它通过事变引起怜悯与恐惧，来达到这种情感净化的目的”。[1]22在《德伯家的苔丝》这部作品中，通过运用亚氏的悲剧理论对苔丝悲剧命运的分析，揭露和批判了落...
2010.03.03 14:39:00
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走，哪怕去年三万，今年五万，这就是一个提升。
刘正亮没有什么豪言壮语，说的全是大实话。“农民办企业，初期真的就是追求钱，到现在当了村官，的确想为村里做点贡献。看到那些生活困难的父老乡亲，心里很难过，有种怜悯之感。真心想让南湾富起来，让南湾人的腰包鼓起来。”...
2010.03.25 15:13:00
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同学和老师透露此事。
见义勇为感动上海
上海警方在写给清浦中学的表扬信中说，“他们怀着一腔正义和热血，对他人怀着一颗同情和怜悯之心，敢于同坏人坏事作斗争，用正义压倒邪气，使危害社会和人民的犯罪分子受到震慑，彻底打击了犯罪分子的嚣张气焰。尚思远同学见义勇为...
2010.03.30 08:53:00
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变为矫治管理，不但需要思路上的转变，管理手法上更要转变。只有让学员对你敞开心扉，他们才能够接受你的教育。夏敏说，我们都是带同情、怜悯之心去看待学员，用真情和耐心去感化他们。在平时的管教工作中，夏敏都是和管教员一起做深入细致的工作，确保在押人员稳定。有少数人员入...
2010.04.21 10:27:00
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于发放了部分独生子女费，余下的答应慢慢再想办法解决。今年初，市里下发了中考历史范围，兼教初三历史的钱老师看着愁眉苦脸的学生，心生怜悯，他将农村初中大多无专职历史教师的实际、中考历史范围过大对农村考生不公平等情况，写信给市长信箱。信很快通过市教育局局长转给市历史...
2010.04.26 10:19:00
